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第六百零七章 诸法尽出(第6/7页)

    一直不甚齐心,不过此时四大活佛都已下定决心,非要不惜代价把对方彻底消灭,或者永远镇压不可!

    “嗡,阿吽,吼,旱,卡雅,玛拉瓦喇雅,吽呸!”,

    忽然见只听葛丹松赞活佛口中念偈,此偈以密宗真言发出,只可意会,不可言传,若要勉强翻译,可以理解为:

    “过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,一切众生皆在过去、现在、未来时,轮回流转迷界之中!”

    一偈既出,葛丹松赞活佛脑后浮屠般的巨大吉祥胜幢团团旋转,幢上一尊呈蓝色的时轮金刚本尊法相立身其上,四头环顾,十二只手臂分持着各种不同的法器,挥舞不止,法相庄严,右腿伸,左腿曲,脚下分别踏着两只形状难以描述的怪物。

    时轮金刚的十二只手臂排列成轮,仿佛各自指向一个时辰,轮流循转,划过道道似瞬息万变又似永恒不动的玄奥光影。顿时,一种仿佛可以掌控时空的力量弥漫开来。

    何为过去,何为现在,何为未来,何为永恒,何为刹那……时轮金刚仿佛颠覆了一切时间概念,原本流转顺畅的赤红光剑顿时犹如一部被顽童胡乱按动“快进”、“后退”、“暂停”、“重播”诸键的录像,变得时快时慢,时断时续,甚至退转重来,周而复始,形成千百个无始无终,反复循环的光圈!

    这却是“时轮大迷界”,一种可以混淆对手关于时间长短、快慢、过去、现在、未来一切时间概念,甚至直接混乱指定的对象、区域时光流动的大神通。本意是借以揭示时间虚幻荒谬的本质,帮助苍生得以洞悉他们理解中的时间概念不过是一种虚伪假象,最终悟透涅槃空寂之究竟,不过用来对敌,也是厉害非凡。

    从某种程度讲,这种神通和恶魔郑吒的“撕裂的末日”差不多,只是前者混乱时间,后者是混乱空间。不过相比之下,似乎还是时间方面的能力较为高端。毕竟在空间混乱情况下,许多思考还能正常进行,而时间混乱,基于时间概念的一切逻辑都无从谈起了。

    “摩诃摩瑜利罗阇!”

    随着又一声真言佛号,花教的吉祥生活佛已将身后的琉璃宝光仿佛孔雀开屏尽数展开,黑、青、红、黄、白五色冲天,一色开出一花,每一花又都端坐一位晶莹剔透,流露圣洁宝气的佛陀,将四面八方全部围住,映得四周仿佛琉璃世界一般,到处都是祥光、宝光。

    他所修持的是“佛母大孔雀明王咒”,此咒可分“地、水、火、风、空”修成五道琉璃佛光法界,依稀与道家五行相对互应,却也有许多迥异之处,宝光到处,可依“地、水、火、风、空”五道化纳万象万物,亦能镇压“地、水、火、风、空”,禁绝一切遁法,实有无穷妙用。

    白教的那坨王活佛乘机出手,随着手上繁复多变到难以想象的手印捏动,头顶摩挲宝树枝上结缀着的净瓶、花罐、鱼肠、白罗伞盖之内倾泄出琥珀、珊瑚、砗磲、玛瑙、水晶、密蜡、绿松石、碧玺、红玉髓外观的各种宝石,连同金弓、银戟、金刚杵等降魔法器一齐打落,俨然一条倒卷的彩色星河,一时璀璨的珠光、宝气、连绵的清音、梵音,连同无数强烈无比而又各不相同的法力波动荡漾开来。

    那坨王活佛所修“菩提七宝妙树”要分一世成树,再花费七世凝结七宝,虽耗时繁琐,本身却也威力也
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