通的赞誉之词。哪怕是二三流的宗门，若是某一位剑道修士，剑术神通甚为高明，倚此斩破强敌。旁人皆会赞一声“一剑破万法”，以为推许。

    实则罕有人知晓，剑道之中，有形之剑的极致，是真的能够破尽万法的！

    这一剑既出，敌手若是以任意神通来抵挡，倒也完全使得；但是你那神通法门抵御完此剑之后，也将被彻底破去。

    当然，若是敌手道行实在太强，其神通层次之高，已臻至浑然一体、密而不疏的至高境界。这一剑斩去，无法破去其神通根本。譬如临海击潮，纵以大法力将海水击退数里、数十里外，不消顷刻间，那水势便能再度涌来。

    但这是需要时间的。

    敌之神通暂时被破，到能够自然而然地练回本身，至少需要十二个时辰时间。

    而我之御剑之法，却是信手来砍，使用极其灵活，只消法力能够承受，便几乎没有任何限制。

    十二个时辰时间，足足可以击出百万剑、千万剑……敌手又有多少神通，能够往里去填？

    古“空蕴念剑”中的剑鞘一门，更是实相剑术的极致。

    乍一看来，这“一剑破万法”的御剑之道，运用之灵活、代价之微小，与其威力之宏大几乎完全不成比例，似乎较归无咎一年动用不了数次的“空蕴念剑”正体还要实惠几分。若真是剑鞘压倒了剑身，倒是真的成了轻重颠倒、买椟还珠了。

    但无论是紫薇大世界中，还是九宗道传，如今剑术一门，皆是往形上务虚之道上走。哪怕是辰阳剑山八脉剑道，也并无一脉有形实剑之道。

    这是因为这一脉剑传，逐渐彰显出不容回避的缺陷。

    你有“一剑破万法”；我亦有一力回敬。

    只消不动用任何神通道术，混同一身精气神奋力一击，便可与此实相剑术战成平分秋色之势。如此一来，纵然你将这门剑术修炼到极致，遇到旗鼓相当的对手，便也只能演变成消耗本元之局，而失却了一击克敌之功。

    在数个纪元之前，修道界中的神通斗法，尚未讲究三宝合一。一位修道之人，或许道术神通甚是精湛，但肉身却有可能极为孱弱。比斗之法，无外乎以法宝、神通遥遥相击，正身却相隔甚远，极少有短兵相接的时候。那时候，这实相飞剑之法练到极致，真所谓无往而不利。

    而随着道术发展，这一缺陷渐渐被补足。纵如秦梦霖斗战风格以精密变化著称，其实她筋骨肉身，同样臻至完美。若有需要，以此迎敌也未为不可。

    这一重道理，寻常的近道大能也未必知晓，是归无咎元婴境后对于空蕴念剑感悟更深，这才渐次推演出来。

    此战微妙之处，还不仅在于“一剑破万法”五字。

    此时归无咎此时心中彻底明悟。

    这御孤乘的战法，几乎与作弊无异。

    遗留荒海的空蕴念剑“剑身”原本损失较重，而御孤乘、玉离子二人一举揽获“剑鞘”三分之二，论基础是御孤乘二人较多一些。但归无咎的空蕴念剑经由“全珠”推陈出新，吞噬百家经典，虽然尚未彻底大成，但论境界之高，已反超御孤乘二人之上。

    此时归无咎感受分明。无论是御孤乘也好，还是这金甲分身的主人到来。其剑术距离天衣无缝皆差了最后一步，皆不足以锁住诸如“摩罗力境”“退步均衡”这一顶尖层次的神通。若
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