自文皇帝时，内官充任监军，乃至使者，或掌厂卫，郑和率数万人出海六次，都是建立赫赫之功。就如刀一样，快刀在手，怎么用是使刀的人，你说是不是？”

    关于大明的这个传统，信王也无话可说，而且他也确实觉得身边的宦官们更亲近和可信。可是……信王垂首无语的同时，也是暗下决心，不管怎样，无论如何，自己不会叫此辈掌握大权，导致乾纲失序！

    “自王振之后，也有汪直，刘谨，谷大用，冯保之流祸乱一时。”天启道：“可是也有不少有名声在望的太监，甚至在士大夫中贤名素著，所以，吾弟不要带着成见看太监。若无此辈，你怎么对付那些大臣？彼辈饱学诗书，口中俱是道理，然而士大夫也并非全是品性高洁心口如一的。你看张居正，神宗皇爷在年幼时，其总是拿大道理压着。结果后来一查，张居正就算没抄出多少银子来，其家产也非俸禄能所得。神宗皇帝大为失望。吾弟喜读书，但治国大道非书中所能尽得，书要读，天下要靠读书人来治理，但谁来治读书人？当然是在太监中择一能者。魏忠贤，不求其私德，但问其公心。从天启四年到如今，三四年间，国家赋税增加数百万年一年。”

    天启尽量眼大眼睛，对着信王道：“从去年开始，减免三厘田赋，各处少收的田赋减了近二百万两一年。然而国用并未受太大影响，仍然在增加。其还是要从工商杂税着手，打算一年再增加二三百万，可以徐徐用来修边墙和练兵。若无忠贤，国用早就不足了！再有，三大殿烧毁，这几年来，魏忠贤左右腾挪，凑了六百万两修三大殿，若无此人，国家哪有这笔银子来修殿。我堂堂皇明上邦，亿万生民的大国，大朝会用的三大殿都毁损了无钱修补，说出来祖宗心中都不安哪。三殿告成，吾到地下也能见神宗皇帝了……”

    天启的遗诏后人关注的很多，不过很多人都以为是官样文章，其实作为一份大明帝国最后一份正式的遗诏，可关注的地方相当的多。

    三大殿的修复是在遗诏上特别提起的事情，这很明显就是天启朝的一个样板工程。

    除了天启在遗诏里强调的，兵事渐弥，地方安静，三大殿修复，这都是天启这几年的政绩工程。

    在万历年间三大殿就烧毁了，在原本的基础上的修复是天启年间完成的，而在万历末年收取的辽饷给北方的百姓带来了沉重的负担，在天启年间，辽饷其实是每亩减少了三厘，原本每亩九厘，天启年间减到了六厘，减收了一百五十万两左右。

    杂项收入，在天启年间是一百八十万两左右，其中房铺税和典当酌分，这是向工商业者收取的税费，此外盐税和茶税，也是比万历年间多收了好几十万两。

    而到了崇祯朝，总的税赋额度差不多，前两年略有回调，也是崇祯和新上任的大臣知道民间很苦，所以回调了给大家喘口气。

    到了崇祯二年和四年之间，收入又重新上来了，因为大量的农民造反，各处兴军，崇祯二年被女真人入侵，战后一片疮痍，要修城重建，另外还要整编兵马，用钱的地方太多，所以崇祯二年之后又将收入回调。

    但回调的收入杂项收入和盐茶税都减少了，而农田赋税则大为增加，从天启后期的每亩六厘增加到了十二厘，对百姓来说，可谓盘剥更重。

    后人说的崇祯年
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