过十次千年一降的散仙天劫后，依然可以飞升仙界，蜕变成仙。这一点，倒与道友所言的散仙修炼别无二样。……”在叶秋离之后，长春子同样将古遗星上传承的修仙的修炼过程详细介绍了一遍。

    经过一番细致的讨论和深入的比较，叶秋离与长春子二人很快就得出了一个结论，那就是，修真与修仙的修炼原理基本上完全一样，都是以灵魂修炼为主，肉身修炼为辅，修炼上、中、下某一丹田中的一个能量核心，以之获得长久的寿命、强大的力量，同时产生种种神奇的能力。

    只不过，这二者虽然殊途同归，但是修炼过程中选择的手段却不太一样，修真者主修中丹田的元婴，修仙者主修上丹田的元神。比较起来，元神修炼比元婴修炼更加困难一点，但是修成以后，法术神通更加强大，寿命更加悠长，精神境界也更高一点；元婴修炼则相对简单一点，修成之后的综合属性更出色一些。

    这两种修炼方法各有千秋，想要具体分出一个上下高低却也不大可能，完全看修炼者自己的感觉，仁者见仁、智者见智，适合自己的自然就是最好的。但是不管怎么说，这两种都是求仙问道的正确选择，各有侧重，殊途同归，短期目标都是渡劫成仙，长期目标则一样是探寻天地大道。

    在对比了修真与修仙的异同之处后，叶秋离与长春子二人又分别根据自身的修为实力和修炼经验，将两种修炼方法的各个阶段做了一个比对，以方便有一个直观的的认识。

    通过一番细致的比较，他们发现，修仙者的引气入体期差不多等同于修真者的筑基、开光、灵动、金丹四个境界；修仙者的炼气化神期则等相当于修真者的元婴、出窍两个境界；修仙者的炼神返虚期等同于修真者的分神、合体、渡劫三个境界；修仙者的炼虚合道期则对应修真者的大乘期、仙人境界。

    从这番对比中也可以看出修真与修仙这两种修炼方法的异同，这两者在初期的修炼大同小异，都是打磨身体、净化肉身的基础修炼阶段，并没有太大的差别；到了中后期修炼时，则截然不同，差别已经相当显著，慢慢走上两条各有特色的道路，尤其是后期的修炼，各自匠心独具，相差十分巨大。

    在修炼后期，修真者有一个合体期可以让元婴与融为一身，形成半仙之体，极大地增强自身的强度，以增加渡劫的成功率。而修仙者则将合体期、渡劫期同时修炼，借助天劫的力量，直接修炼出具有真正仙体属性的半仙之体，大幅度强化自身的实力后再迎接第二次、第三次天劫的考验，以便确保渡劫的成功率。

    相对于修真者准备充分后只需渡过一次天劫就可以飞升成仙的修炼方式而言，修仙者将天劫分成两次或者三次来渡，虽然总体威力增加了不少，但是每次天劫的强度却相对降低了很多，也更加容易渡过。这种修炼方式同样大幅度增加了渡劫的成功率，谁优谁劣，谁胜谁负确实不太好说。

    分清楚两种修炼方法各自对应的阶段，叶秋离元婴后期的修为，再加上强悍无比的身体，综合实力差不多已经相当于修仙者炼气化神中后期境界，按照长春子的讲解，在古遗星修仙界也算是顶层人物之一。毕竟，现在他们古遗星