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第十章 火鳞金蟒(第2/2页)

    
    火鳞金蟒长期生存于地火岩浆中,以同类妖兽为食,不但肉搏能力十分强悍,更擅长火焰攻击。它们吞吐地火毒煞精炼出来的妖火,威力比散乱的地火更加强大,寻常修炼者只要被烧到,那就绝对没有好下场,即使专修火焰的火属性修炼者,没有修出顶级三昧真火的情况下,依然不能抵抗分毫。

    不但如此,这种蟒蛇身上的鳞片也异常坚韧,防护能力极其强大,一般的中下品法宝砸上去,连个白印都不会留下,只有上品以上法宝才能对其造成伤害。另外,它们鳞片上持续散发出的滚滚热lag也是一个不小的麻烦,那灼热的温度几乎可以比得上低级三昧真火,一般人连靠近都很难,更不用说进行攻击了。

    正是因为这种与生俱来的强大本能,火鳞金蟒这种妖兽物理、法术两项全能,防高血厚,几乎找不到什么明显的缺点,端的是难缠异常,可以说是同级妖兽中实力最强大的一种,一般情况下遇到一条两条都是十分稀罕的事情。此时,数十条火鳞金蟒集体出动,那场面委实蔚为壮观,就连叶秋离这种见多识广的修真高手都不免惊讶万分,更不用说像聂枫这样的低级散修了,他现在能够平静地指路说话,心理素质也算很好了。

    在修炼世界中,灵兽、妖兽、仙兽、魔兽、神兽其实都是同一类生物,都是指那些具有强大力量与长久寿命,呈现为动物形态的高级生命存在,嬴、鳞、毛、羽、昆,各种类别都有。这几种划分方式,最主要的区别就在于这些非人存在的修炼方式、实力等级、血脉资质等方面的不同,各方面因素混合在一起,想要详细区分的话却也十分复杂,一般的情况下只能进行一个大致的划分。

    简单说来,妖兽修炼到一定程度后可以渡过化形劫,转化为人类形态,改造出与人类相似的身体,学习人类的修炼方式,使用人类的修炼手段,不管是炼丹炼器,还是阵法禁制,它们都可以学习掌握。

    而灵兽则是不管修炼到什么程度,一直都维持着动物的形态,从始至终都不能化为人形,即使在修炼过程中发生一些形态方面的改变,那也是破茧成蝶一样的正常进化,本质上面并没有什么改变。它们的身体结构与人类的身体截然不同,基本上完全不能使用人类的术法,战斗时除了近身肉搏外,也只能使用一些与生俱来的天赋神通。

    除了主要划分类别的灵兽与妖兽外,仙兽、魔兽、神兽则分别指生存于仙界、魔界、神界的各种不同实力的灵兽,有时候,这几个名词也可以指代它们的血脉后代。妖兽因为已经化形成人,自有另外一套划分实力境界的方式,只不过仙兽、魔兽、神兽的说法,依然可以在某些情况下指代妖兽的血脉传承与根脚来历。

    在远古时代,各种不同的兽类混杂生存在一起,主要划分为妖神与神兽两大类,至于他们内部的区别,基本上是根据实力进行划分,并没有仙兽、魔兽之类的说法,那些详细划分,都是随着仙、魔、妖、佛四界的诞生才慢慢出现的,指代的特征也非常明显。

    上古神战结束,仙、魔、妖、佛四界被单独划分出来后,作为大战一方主力的上古妖神自然难逃其咎,他们在被强制纳入神界前,曾经联手将宇宙各地的妖兽集体迁入妖界以及修妖界。因此,现在的修真界、修魔界、修佛界中,基本上看不到妖兽以及修妖者,能够看到的兽类修行者差不多全都是实力不同的灵兽。

    之所以会出现这样的结果,除了上古妖神将修炼有成的妖兽全部迁走之外,也与妖兽的修炼方式有关。一般的生物想要修炼成妖,除了自行觉醒本身所具有的妖兽血脉,从中得到传承秘法外,也就只有依靠其他高手点化其修妖才行了。若是既没有血脉传承,也没有高手点化,那么非人类高级生物依靠本能吞吐灵气进行修炼后,基本上修出来的都是灵兽,最终走上修神兽的道路。

    修妖化形,最终修成妖神;从灵兽起步,最终修成神兽。这两种修炼方式,倒也说不上谁优谁劣,完全是一种仁者见仁,智者见智的事情,关键还在于兽类修行者自己的选择。

    走妖神的修炼道路,入门后修炼速度快,掌握的手法多,炼丹炼器、神通法术都可以学习,但是需要渡过的劫数比较多,升入神界的难度比较大。灵兽虽然修炼速度缓慢,只能依靠物理攻击和一些天赋神通来战斗,但是需要渡的劫数较少,基本上实力足够后,渡过一次神劫就能成功飞升神界。

    不过,若是真正从永生的角度来考虑的话,恐怕还是修灵兽的方式更加有利一些。毕竟,仙魔的生命虽然无限悠久,却也不可能永生不死,甚至就连神人,在理论上来说也不是永恒不灭的存在,但是毫无疑问一个现实就是,神的生命要比仙魔的生命长久得多,能够飞升入神界的灵兽、妖兽同样如此。

    在排除其他不确定因素的影响下,飞升神界困难更小的灵兽修炼方式显然更加可选,这也是修炼界中很多灵兽明明修为很高、灵智也十分发达,但是依旧顶着一副动物躯体进行修炼的原因。在那些真正追求永生的修行者眼中,更高的境界才是他们关注的目标所在,至于具体的外在形体,反而不是他们关心的事情。