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第二十四章血屠和尚·裴文德(第2/2页)

    。

    “这不趁机排个天榜之类的强者排名,未免有些太过可惜了。”

    用一种尽可能略带调侃的语气嘀咕了一句,因为裴文德做梦都没想到,自己有朝一日居然会成为某些特定群体眼里的“杀神”。

    不管是“血屠和尚”还是“黑佛”,个中的血腥之意都不言而明了。

    “嘻嘻”

    “这天下虽然没有百晓生一类的角色给强者排名,但钦天监有一份钦天文书勉强可以胜任这个职责。”

    “百晓生”这个词,还是魅姬在沩山的时候,偷听裴文德和慧寂交谈时记下的。

    当时的慧寂还没有下山,裴文德也还没有修成金身

    两人除了时不时主持一下“辩经大会”,弘扬慧寂“小释迦”的威名。

    大多数时候就是相互交流论道,用各种极端的理念碰撞出思想的火花。

    裴文德的灵魂来自于未来的二十一世纪,各种观点想法离经叛道,各种哲思理念更是远超当代。

    慧寂固然不像裴文德那般有着未来思想的加持,但破戒重修、见识过天下疾苦的他,却有着一份更加符合实际的经历。

    这两种截然不同的观点和思想碰撞在一起,往往会产生打碎常人三观的理念和论调。

    每每想到这里,魅姬就格外怀念那时候的沩山。

    那样的日子虽然单调,却充满了热闹与和平的气息。

    “钦天文书”

    同样有些怀念那段逝去的时光,不过裴文德却并没有就是沉寂下去。

    因为时间是流逝的,人也总是会长大的。

    身负宏愿的慧寂注定不可能在沩山常驻,他迟早都会下山践行自己的宏愿。

    裴文德同样如此,他不可能永远都是那个怀揣着各种天真想法和念头,一辈子止步不前的佛门行者。

    “那是什么东西它是什么排行榜”

    努力翻阅着自己的记忆,裴文德意外的发现自己好像并没有听说过类似的名字。

    或者说,在真实世界中,根本就不可能出现所谓的实力排行榜。

    姑且不说一个人的实力在不同时期的波动,单单排出一个能够让天下人信服的榜单,这不是一件容易的事。

    最起码,在古代农耕文明的社会框架体系下,没有什么权威的机构能够出这样一份榜单。

    “准确来说,钦天文书是一件法宝。”

    “是与罗浮道盘、释迦牟尼指骨同级别的镇国神器。”

    “只是在大多数情况下,除了大唐国师和钦天监的监正之外,没有任何人有资格使用这件神器。”

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