荀或心中一紧。

    天子看似说家常，其实话里有话。

    他的意思很清楚，荀氏子弟愿意为朝廷效力，那就和其他人一样参加选拔。如果不愿意，那就相忘于江湖。

    “相忘于江湖”是庄子里面的话，本意是互不相识，各不打扰，获得真正的自由。

    虽说儒家也有隐逸之士，但是要让儒门像道门一样，与朝廷相忘于江湖，那是不可能的。

    说得好听是相忘于江湖，说得不好听，不就是党锢

    天子这是什么意思

    是希望荀氏子弟踊跃参选，还是希望荀氏与朝廷保持一定的距离，以免势力过大，打破朝堂上的平衡

    荀或迅速权衡了利弊，躬身说道“陛下旨意，臣稍后便向汝颍子弟传达。”

    刘协笑了。

    荀或这是棉里藏针啊。我说荀氏子弟，他直接把范围扩展为汝颍子弟。

    不过这样也好，省得我再多一嘴。

    审配走投无路，选择了投降，对绝大多数人来说，都是好事。可是对他来说，这却是一个不大不小的麻烦。

    城里的冀州人限于俘虏的身份，暂时没有入仕的希望，可是汝颍人怎么办

    他们人数太多了，一旦入朝，必然打破现有的平衡。

    还是在豫州没有彻底度田的情况下。

    这必须会产生一个不好的印象。不度田也没关系，不影响入仕。接下来再想在中原度田，只怕难度会更大。

    刘协极想出的办法，就是提前改革选官制度。

    改举荐为考试。

    举荐只适用于熟人政治，极易形成结党考试并不能避免结党，至少不像举荐这样名正言顺的结党。

    不熟悉怎么举荐关系不好怎么举荐举荐的机会这么难得，被举荐的人怎么能不知恩图报，对举主尽忠

    袁氏为什么能那么嚣张不就是因为四世三公，积累了太多的门生故吏。

    实行考试，就是要将这个举荐权从官员的手中收回，归于朝廷。

    不是归于皇帝本人，而是由公卿大臣和天子一体的朝廷整体。

    这会动及所有有举荐权的官员利益，必然会引起反弹，是以即使有战胜之威，刘协也不敢轻举妄动。他和荀或说这些，是希望荀或以够以身作则，作个示范，探探士大夫的风声。

    荀或的反应在他的意料之中。

    荀或是君子，但他首先是士大夫阶层的代表。品德高尚的前提是他是既得利益者，一旦涉及到他自身的利益，他也不可能无动于衷。

    如果考虑到他还是党人，那就更不能抱太大的希望了。

    党人前仆后继，不就是希望能独霸仕途，将其他的竞争者都排斥在外。

    也正因为如此，当他们被曹氏、司马氏父子杀得人头滚滚的时候，他们就不谈什么道德了，只要利益，清议也变成了清谈。

    作为穿越者，刘协从来不会那么天真，将所有的希望寄托在所谓的道德上。

    没有利益，空谈道德，都是耍流氓。

    正说着，士孙瑞来了。

    北军人多势众，不仅校尉、假校尉、司马悉数到场，还有几个刚获得自由不久的汝颍人。

    其中就包括辛毗、荀衍。

    士孙瑞并没有辟他们为吏，只是说辛毗劝降有功，应该可以参加庆功宴会。荀衍则是来见荀或、荀谌的，多年不见，死里逃生之后，兄弟见上一面，人之常情。

    
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