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第六十六章 真田入道千雪(第2/3页)

    恙啊,安房守,这几日辛苦你了,我希望你知道,处理你是德川中纳言的意思啊,可千万不要怪我啊。”

    昌幸屾屾笑道“是罪臣的罪过,殿下处置在下是应该的,只是可惜不能再为关白殿下效力了。殿下请安心,即便到了高野山,我也会每日为殿下诵经,祝愿殿下长治久安。”

    真田昌幸这只老狐狸的一句话秀家都不会去相信,甚至他说的每个字,秀家都会反复斟酌。

    就好比刚刚他说的话吧,在秀家听来就是“死猴子你等着,就算我到了高野山我也会每天咒你。”

    也许是秀家先入为主抱有恶意了吧,秀吉对于昌幸的话倒是没有什么反应,顺着他的话题说道“安房守此言差异了,即便出了家也是可以继续为我效力的嘛。”

    秀吉这句话,也算是正入主题了,真田昌幸一听“有门”,当即兴奋的说道“殿下旦有召唤,在下无敢不应。”

    秀吉挥了挥手说道“不用这么严肃嘛,与其说是任务,不如说是老朋友的一个托付吧。”

    说罢秀吉指了指秀贞说道“这个孩子你是见过的,现如今已经是信浓小笠原家家主了。但是这个孩子年纪还小,思想有些单纯,缺少一个可以教导他成为合格武士的师范,我这么说安房守明白吧。”

    秀吉都说的这面明白了,真田昌幸怎么可能听不懂,虽然没有将自己放回去,虽然是无官无职的师范,但这可是秀吉前养子,信浓10万石大名的傅役啊,教导的好未尝不可能有成为小笠原家家老的一天。

    等到那时候,自己的长子在德川家继承真田宗家,自己在小笠原家做家老家业交给二儿子继承,大半个信浓都我真田家的关系网。

    而且真田昌幸也很聪明,他清楚的知道秀吉对德川家康的防备,不然也不会再德川家康还是壮年的时候,强行分走一块领地给一个儿子去继承了。

    所以,尽管这个角色没有知行、没有官职,但是真田昌幸依然选择了接受“哈衣,能够教授秀贞殿下,是在下的荣幸,清关白殿下放心,秀贞殿下必然会成为丰臣家的柱石的。”

    秀吉看到真田昌幸答应此事,非常高兴的说道“是吗安房守答应就好,不过此事需要向德川殿保密,而你出家高野山之事乃是德川殿定下的,我也不好更改。

    但是事急从权嘛,我看不如就在越前出家如何,也好让我这个作父亲心放下来如何”

    但是越前的寺庙实在不太好找,等了半天石田三成这才从城下找到一个森人带来,秀家仔细一看好像有些眼熟,不正是那日在京都见到的小沙弥以心崇传吗

    “主公,我问遍了整个北之庄城,最近的寺庙是在半日路程外国见岳山上大安寺,需要渡过日野川来回需要1日的路程。

    好在在城下町时候遇到了这位师傅,据说是南禅寺玄圃灵三大师的弟子,在下无奈只能将他请了过来。”

    以心崇传双手合十被石田三成带到秀吉面前便迫不及待的拒绝道“这位大人,在下还是一个比丘,还没有入道,作不得师范的。”

    原来佛教僧人也是有等级的,大部分佛宗都将初入寺者为叫做沙弥,生年满二十岁,受了比丘戒,称为“比丘”意思是乞士──上乞佛法,下乞饮食。

    受了比丘戒的五年之内,不得做出家同道之师;五年之后,若已通晓戒律。

    始可以所
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