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第六十七章 收下天下第一兵(第2/4页)

    的真言宗,而是将悟道融入日常生活,讲究知行合一的临济宗。

    虽然年幼的他不清楚不同佛教宗派之间的差别,但是他知道自己的父亲可以不用跑那么远,不用一辈子被关在寺庙里吃斋念佛,而是可以就近在小笠原家礼佛悟道。

    父子之间的距离明明这么的相近,却此身难以再见,明明就在眼前,却成了天下间最远的距离。

    就在真田信繁发愣的时候,站在秀吉边上的秀家又发声了“今后于义松就请千雪大师多加照顾了啊。”

    “左中将言重了,这本就是身为傅役应该做的事情啊,我也答应了关白殿下,定会把三河守教导成一位合格的武士的。”千雪回应道。

    秀家点了点头,指着真田信繁说道“千雪大师的承诺在下是相信的,这不是有着令郎作为榜样嘛。”

    秀家扭头看向真田信繁抛出橄榄枝说道“你是叫做源次郎对吧,怎么样,来做我的家臣吧。”

    秀家的邀请将陷入思考的真田信繁拉回现实,他愣了愣神回应道“多谢殿下厚爱,可我已经是上杉少将的家臣了。”

    秀家难道不知道真田信繁是上杉景胜的家臣吗秀家知道,那一日在富山城中,直江兼续出言援护真田信繁时候,秀家就在现场,那么秀家又为什么会明知真田信繁是上杉家臣依然对他发出邀请那

    原因其实很简单,因为他的父亲是真田昌幸,出家后成了信浓小笠原秀贞的傅役,而他的兄长是信浓上田城主,德川家臣。

    他如今自己受封信浓川中岛1000石,父子三代都围绕着北信浓打转,这绝对是当权者秀吉所不愿意见到的。

    特别是在将真田家交给德川家管理,真田昌幸这个老狐狸被今后会帮助秀贞执掌小笠原家政务的当下,秀吉迫切的想要一个让两边牵挂的人质放在自己身边。

    其实就算秀家不开口,秀吉都会出言要求真田信繁加入到自己的黄母衣众中去,但是现如今秀家既然开口邀请。

    但是像真田信繁这样的小人物,无论是在自己这边,或者是在备前家都是一个意思,因此秀吉倒也没有出言阻止,颇有一番看戏的姿态。

    秀家本以为真田信繁会是如历史上那般是个聪明人,谁承想在自己已经暗示的如此清楚明白的情况下,依然被他拒绝,脸上有一些挂不住了。

    好在此时真田昌幸看明白了其中的道道,对着真田昌幸开口说道“源次郎,得到左中将的厚爱是你的荣幸,你今后就跟着左中将奉公吧,也算是为真田家在别处开枝散叶了。

    至于你所说的上杉少将那边的问题,我想左中将和关白殿下会向上杉少将说明情况的。”

    正如千雪所言,关于真田信繁改换门庭的时候压根不需要他去联系,这种事情自会有身为家主的秀家去和上杉景胜对接。

    别看上杉景胜平时傻头傻脑的,这人人可精明的很,在御馆之乱时候,懂得用相当于越后年产2年的黄金换来武田家的援助,为自己奠定胜利的局面,就足以看出他的一个拎得清舍得的家伙。

    历史上的上杉景胜对于真田信繁被秀吉收入黄母衣众这件事,一直是以默许的态度,想来他是看得清其中的门门道道的,秀家前去提一个意见应该不难。

    虽然说现在的真田信繁因为人生阅历不足的问题看起来有点木讷,但是他毕竟是表里比兴真田昌幸的
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