释道“当然要找久胜啊，编联军势这些事儿你们懂吗但是这事儿要以你们为主，并且这三個月你们要参与到训练中来，此事我会找久胜详谈的。”

    看着勘助还是有些疑惑的模样，他继续解释道“让你们主导的目的是，此次选派组建军势的核心标准不是能力，而是对我的忠心，此事竹内大人不太好好把控，才让你们兄弟俩出面。

    至于让你们参与到训练中来，是因为正月之后，你们中的一人将会随同这只备队前往北地负责镇压叛乱之用。”

    听到秀家的安排，勘助有些吃惊的问道“我们领兵出阵吗可是我们并不是武士。”

    听到勘助的回答，秀家指着下了晚课三三两两三开的青年们说道“他们也不是，只要在北国立功了就能授予武士的身份，这一点你和他们都一样。”

    秀家之所以要把勘助和佐兵卫其中一人派出，目的就是掌握这只备队的思想，即便是到了虾夷地也不往思想课程，并以他们为基础在虾夷地传播。

    这群在日本本岛的孤儿们，到了虾夷地，将会统统成为拥有一定土地的低级武士，他们的田地由佃农代为耕种，他们只需要传播信仰和常备护卫即可。

    有这群满脑子只信仰秀家的火种在，在虾夷地传播对秀家的信仰可不比仅仅是几个神官来的更迅速吗

    一遍说着话，一遍走入城内，看到了即将要休息的竹内久胜，秀家将其叫来，索性就编组备队开一个小会。

    “人员为1个加强备队，包括三个常备营1500人，1个骑兵大队100人及1个铁炮连队200人组成，人数在1800人左右。

    这只备队的备队长我会在稍后派人过来接管，其中包括这只备队各营、连队长，大队长、中队长、小队长、组长全部由你们从他们这群孩子中选出。

    这只备队所用的将会在不久后从富山城武库拨给，这只骑兵队你们要抓紧训练起来，训练用马匹只有十几匹，具体的战马将会在北国当地。”

    临了秀家还着重声明了一下“我从训练这些孩子之初，就一直强调团队协作性，这一点尤为重要。

    我希望你们用10天的时间快速的选拔出对应的人选出来，在团队性上加强训练，将他们重新凝聚成一股绳。

    我要这只部队有别于常备，不仅仅是在士气和信仰上，更重要是的上下同步的动作。”

    是的，秀家对于这群孤儿的训练是有别于常备和旗本的，对于这只部队，秀家着重强调了整体性，并将后世军训的一套法子带入了进来。

    前文中确实批评过别的作者，不要动不动就把后世军训一套带到古代去训练，这一点都不符合国情，因为当时的军队根本没有信仰，没有民族意识。

    团队性训练最重要的就是军队上下一心，你和一群连生活都很艰难的平民讲什么国家民族概念，要他们训练所谓的队列，不是开玩笑嘛。

    古代为什么要把部队凝聚在一起以方阵进行作战，就是为了让身边的人互相监督，如果将他们打散进行作战，人的畏死性早就让他们跑了。

    欧洲的线列步兵就是这样的原因，最初组成线列的原因是加强火力，但是后来随着分包弹药和子母弹的使用，在150步内散兵的火药密度已经和线列步兵一致。

    之所以依然要求步兵排成线列作战，就是为了互相鼓励互相监督，一旦步兵散
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