罪孽深重，罪孽深重”

    “传令下去，上天有好生之德，对于跳入水堀和跳入利根川的北条家足轻尽力留一条命，对于想要通过桥口出来的士卒权利截杀。”

    长船贞亲的命令很好解释，木桥太过平坦，从这里走过来的北条足刚刚通过生死桥面，肾上腺素激增，宇喜多家的足轻根本控制不住他们。

    而且他们往往成群结队而出，很有可能携带武器，万一过了桥和宇喜多家士卒出现搏杀，那宇喜多家不是亏大了

    但是落水的士卒不一样了，身上的铁器甚至具足很有可能都已经脱掉，经历好几米的有用和爬越防水堤早就已经精疲力尽，面对围上了的宇喜多家士卒根本没有反抗的勇气，这样的人俘虏起来是没有压力的。

    大约过了2个多小时后，火焰绵延到马郭，还被困在城内的北条家士卒先要求生的欲望变得更加急切。

    再加上宇喜多家死命截杀过桥的人，却对游泳过来的人施以援手，保留性命拉上岸的举动，使得城内的士卒似乎看都了生的希望。

    武士们再也约束不住足轻，甚至有的武士自己就加入到逃跑的队伍中，向宇喜多家这边游过来。

    此时此刻宇喜多家已经胜券在握，长船贞亲最关心的只有两点“城内诸将多目元忠现在究竟如何了。”以及“真田信繁是否能够平安归来。”

    又等了1个多小时，太阳已经开始从东方升起，天空已经渐渐放明，长船贞亲终于知道了第一个答桉。

    有使者从后方传来消息，真田信繁一行12人，平安归来了8人，真田信繁面部有烧伤的情况，总体无碍。

    听到这个消息的长船贞亲悬着的心终于放下，多目元忠是死是活虽然重要，但是已经不会对战局产生任何实质性影响了。

    “让各备队长自己指挥军势行动，待厩桥城燃烧结束之后入城清理，派然到周围去砍伐树木获取木材，我们需要重新修筑厩桥城了。”

    然后又对自己的小姓说道“我要去休息一下，如果有什么特别的情况，把我叫醒。”

    却说在秀家从碓冰垰出击的差不多时候，丰臣秀吉带着自己集结的近畿兵团在京都接受天皇的检阅。

    他本人亲自入宫求见天皇，向其禀奏北条氏嚣张跋扈之举动，请求天皇下诏指认北条氏为朝敌，天下大名共同讨伐之。

    秀吉本是就身为关白，有代天皇牧育天下的法理，此次再向天皇求得法旨，不过是为了将东征的正义性提高到最高罢了。

    后阳成天皇本就是秀吉扶持起来的，他今年才刚刚19岁，面对强势的秀吉根本没有抵抗的勇气，当即批准了秀吉的请求。

    秀吉在接到盖有天皇御印的法旨之后还不满足，继续向天皇请求赐给自己“带刀”之权。

    所谓“带刀”是日本远古时期天皇赐予出征大将的一种极高荣誉的程序，大致是天皇赐予出征大将或者遣唐使带有天皇标志十六瓣多重菊花的大刀，见刀者如见天皇本人。

    这里要科普一下桐纹和菊纹的区别，前面说过秀家获得了五三桐纹和五七桐纹，本身已经获得了替朝廷征讨不臣的象征。

    但是当秀吉获得带有天皇花纹的大刀之后，就意味着他拥有天皇授予的，可以讨伐天下大名的权柄。

    一个是代表朝廷，一个是代表天皇，两者虽然在名义上都有讨伐不臣的权柄，但是
    （本章未完，请翻页）