入大明国，易吾朝风俗于四百州

    施帝都政化于亿万斯年者，在方寸之中。

    抛开事实不谈，秀吉这几年文学素养是有进步的，单纯从那句“一超直入大明国，易吾朝风俗于四百州”确实写得豪气云天，有当年曹丞相的味道。

    可惜你没有人家曹丞相的实力啊，最后不过是徒增笑尔。

    秀家也没有想到秀吉会在答书中如此露骨地写下这句话，直接将侵吞大大明的野心不加掩饰的展现于世人面前。

    然而接下来的话更加露骨

    贵国先驱而入朝，有远虑无近忧者乎远邦小岛在海中者，后进者不可许容也。予入大明之日，将士卒临军营，则弥可修邻盟也。

    予愿无他，只显佳名于三国已。方物如目录领纳，珍重保啬se，不宣。

    当秀家把国书合上，就看到对面金成一那愤怒的面容，就连边上的黄允吉也再也按捺不住，当即向一旁的宗义智质问道“这份国书当真是阁下官方所书吗其中的许多内容恕我等不能接收。”

    黄允吉指出主要是三点，其一是将称为“阁下”改为“殿下”；其二是将第二段从“郁郁久居此”之后的内容删除；其三是将第三段的开头“入朝”，及之后的“方物”部分进行修改。

    大家去快可以试试吧。

    前面两点已经解释过了，关于后面两点，朝鲜人认为“入朝”一意指秀吉要求朝鲜派人前来日本朝见，这不符合最初召我等来日本的前提。

    虽说现如今人已经来了，但是这个名义上的事情必须要掰扯好，自己是作为外邦入使庆贺来的，可不是以臣属的身份“入朝”的。

    另外“方物”的意思是上封收到的来自藩属国的贡品，是以一种高高在上的姿态进行的称呼，他们认为这是秀吉对朝鲜所赠送礼币的蔑称。

    别看朝鲜国的两班贵族高高在上，实际上朝鲜国是此时世界上最卷的国家，其国内上至官员，下至百姓都在为了“生存”而奋斗。

    官员们面对的最严重的威胁就是党政，特别是对于外交官来说，他们的出使代表着国君的颜面，一旦有失矩的情况，很有可能被对手抓住机会，狠狠的针对，最后导致家破人亡的局面。

    在这些大是大非面前，又或者是为了自己的性命考虑，黄允吉和金成一都必须让日本修改这份国书，不然他们宁愿不接受国书回去。

    与以上四点相比，第一段中那段秀吉对自己僭越的吹捧甚至都不算事儿了。

    秀家听不懂朝鲜语，就听着对面这一个思密达，那一个思密达的叽里呱啦的说了一堆。

    不过通读了整篇国书的秀家，就算听不懂朝鲜人在说什么，也能猜出个不离十来。

    宗义智和景辙玄苏在一旁安抚着朝鲜使者，他们托词是写这封国书的人用词失误，他们愿意将“阁下”改成“殿下”，并将“方物”改成“利币”，但是对于两段删改并不同意。

    特别是“入朝”部分，景辙玄苏解释说“入朝”乃是“入朝大明”的意思，是想要让朝鲜带着日本去拜会大明，并没有他们所想的“入朝日本”的意思。

    但是这些话显然是在湖弄人，就算是这个意思，第二段末尾的两句话又作何解释呢

    “一超直入大明国，易吾朝风俗于四百州”又作何解释呢

    也许是看到秀家就在边上，让他们不好继续湖弄这几
    （本章未完，请翻页）