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第二十四章 忠家带来的虾夷消息(中)(第3/4页)

    。

    越前的种子跑了出去,散落在野地中,还被民众当做没有价值的野草,劈了烧柴火用。

    这样的想法秀家并不想这么快的去纠正他们,就让棉花成为虾夷的专属产物就挺好的,虾夷那个地方相对隔离,秘密也可以较好的保守。

    将来甚至可以以此为一种特产,反向向日本贸易赚取利澜。

    若是在关东大范围种植棉花,让周围领国的人看到了棉花的价值,必然开始大范围种植。

    到时候在自己领内的大范围推广,秀家少了一笔收入是小,增强了其他领国的势力是大。

    而且宇喜多忠家也说了,现在的甜菜和棉花已经成了鼓励在虾夷的日本人、朝鲜人、阿依努人和女真人改信东照权现的一张牌了。

    若是大范围开放棉花种植,在虾夷棉花就不会再值钱,民众与民众之间的差距缩小,就没有动力去促使民众改信了。

    棉花的种植必然是要开放的,但是绝对不会是现在,在怎么说都要晚上几年,扩大东照权现信众的人口数量再说。

    “对了,当时让濑户家正带回去的土豆和番薯怎么样了是否在虾夷扩种了”

    聊到这俩东西,宇喜多忠家就兴奋了起来,他高兴的向秀家说道“殿下给出了这两个小东西可真厉害,没想到埋在地里面居然可以种出这么多粮食。

    我依照殿下的说法在虾夷玄珠城扩种,留下一半留作自然授粉之外,另一半按照殿下的方法快速种植,短短第一年就翻了十几倍

    按照半颗土豆苗催芽后种在地里,一个季度可以产68颗土豆,虾夷寒冷一年2季产量

    但是土豆的数目还是少了点在我离开之前只进行了小范围的扩种,依旧是只有改信东照权现的民众才可以得到赐福。”

    “说来也有趣,我本来打算直接发下去,结果健次郎金光家庆非说要搞一个神现的仪式,将这东西看做神的赐福。

    还别说还真有效,民众们守在神宫的神田里,日日夜夜的看着他长出来,半颗土豆就长出了这么多粮食,纷纷向神宫要种子,改信的百姓也多了。”

    “不过这番薯的种植有些问题,它的扩种速度不像土豆那样一切二就可以自己生出来,因此扩种的速度有些慢了,现在还在培育中。”

    听到虾夷将土豆和番薯都种了,秀家紧张的问道“都是按照我写的种植纲要写的吧红薯种植的地方都是山上吧与其他种物是不是隔开了”

    红薯生长在土壤根部,果实很大在生长的过程中会松动土壤,容易让昆虫在这样的土壤中安家,促生虫病。

    现在科学发达了,种完一季番薯之后,工业翻犁的设备可以深入底下30甚至50,将整个土壤翻面在太阳底下晒虫。

    这里要注意的是晒虫的目的不是让太阳热死虫卵,是利用寒冷的冬天将虫卵冻死。

    除此之外还有各自化学杀虫剂会在翻种的时候喷洒在地里,减少下一季种植其他作物时候病虫害的影响。

    但是那都是在后世,在这些技术发明之前一直有种了红薯的地只能种红薯,种其他植物种什么死什么的传说,就是因为被病虫害害的。

    秀家现在没有那个能力去法名深耕机器或者发明可降解的杀虫剂,只能严格限制红薯土地的种植范围和面积,尽可能的不让红薯的种植泛滥开来。

    宇喜多忠家虽然没见过这种事儿,
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