为能让人们受益无穷，这显然是错误的，兵部所言，战争似乎是对经济是有利的，甚至非和平所能及。管中窥豹，一叶障目，似乎也能看到的只是通过战争才能实现的，生产奇迹，，战争时期庞大的需求，累积，或，滞塞，，会给战后带来繁荣。」

    」真的是这样吗」

    朱祁钰抛出了一个问题，让所有人思考之后，给出了确切的答案「并非如此，战争之福的谬论，不过是破门谬论套了一层极为臃肿的马甲罢了。」

    江渊立刻说道「臣明白陛下的意思，但，如果战争不发生在大明四方之地内，就不会对大明的生产造成严重的破坏，对大明的生产体系不会产生根本性的影响，大肆破坏具有价值的任何东西，都会造成净损失、不

    幸或灾难，这便是兵祸，但是大明因此获得了土地、人口、矿产等一系列的生产资料。」

    「对大明而言，能够获胜、不发生在本国的战争，可以看做战争之福。」

    朱祁钰听闻一愣，这江渊难不成是跟着尼古劳兹修习了低道德优势这番话如此堂而皇之的说出来，不怕卫道士们指着江渊的鼻子骂他无德吗

    朱祁钰点头说道「江尚书所言有理，所以要区分内外，当破坏发生在了国内，战争非福，这便是外战急不得，内战缓不得的根本原因。」

    「兵祸在国内，那就是纯粹的破坏，是生民凋零，生灵涂炭。」

    江渊一番话甚至涉及到了王化的核心理论，这里是财经事务专题会议，便不会过分深入的讨论关于王化的议题。

    朱祁钰说战争非福，是内经济，而江渊所言战争之福，是外经济。

    即便是对外战争，为了军事行动而让步的生产力，是不是也会影响到国内经济发展影响国内生产，是不是某一种战争非福的具体体现呢战时军管的紧急状态，的确可以握起拳头做大事，但对经济的影响程度，要视战争烈度和持续时间区分看待，不能一概而论。朱祁钰和江渊谁错了吗亦或者是非要争出个对错吗

    非也。

    这就是盐铁会议，不一定要争论出个对错来，而是研究财经事务，大明经济活动对大明的长远影响。朱祁钰和江渊的重点，也不是在谁对谁错之事上，而是就经济本身进行探讨。

    朱祁钰接着说道「十分显然，我们通过破门这一个现象，就会发现，生产力被摧毁多少，实际购买力就会被摧毁多少，事实上生产力的破坏对百姓的生活是最大的。」

    「人们把自己生产的东西供应给他人，其实是为了换得自己想要的东西，供给会创造需求，因为归根结底供给就是需求。」

    「就像朕手中的这枚御制银币一样，需求和供给，生产力和购买力，都是一枚硬币的两面罢了。」

    朱祁钰解释清楚了他开头说的那句，生产力就是购买力之后，看着沈翼继续说道「朕为什么一直不肯推行钞法，这里面的原因很多，担心钞法超发引起经济崩坏、给大明海商们持续不断的动力，将国外的物华天宝带回国内、大明宝钞信誉不足等等。」

    「若是从破门谬论去看，朕不行钞法的一个担心，便是虚假繁荣。」

    「人们用金钱的数量，来衡量自己财富和收入的习惯早已根深蒂固，所以只要手头多了几张钞，便以为自己过得更好，尽管拿这些宝钞，只能买到的东西和实际拥有的东西
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