者绞，为从者各掌一百，流三千里。

    毕竟，作为统治者的朱元璋，见识过白莲教的威力，哪里会给自己留下这么个祸根，不打压他们打压谁呢？

    但白莲教生存力宛如不死的小强，不仅在明朝屡禁不止，各个分支还经常一起来搞一下事情。

    明朝初期最著名的白莲教造反，就是一个叫做唐赛儿的女人领导的。

    朱元璋死后，朱棣发动靖难之役。

    随后迁都、修运河搞得好不热闹，但是却民不聊生，唐赛儿的父亲被抓去服劳役，她和丈夫林三冲进官府讨粮，林三被杀害。

    接着，她父亲悲愤而死，母亲也重病身亡，简直惨绝人寰！

    唐赛儿忍无可忍，召集村民准备造反。

    她打着白莲教的名义，自称“佛母”，广纳被压迫的百姓和她一起造反。

    她的起义军一呼百应，很短的时间内就让当地官员们连忙拉响警报，向朱棣求助。

    朱棣知道后，连夜派了官员去诏安，结果唐赛儿拒绝诏安。

    于是朱棣派了五千官兵去镇压，结果不仅差点被打败，还让唐赛儿等一众首领逃跑了。

    朱棣身为造反起家夺天下的皇帝，居然被一个女人率领的反叛军给打了脸，心里别有多恨！

    他不仅把这次派去镇压的官员全部下狱，还把闹造反的地方所有的布政使、参议、按察使、按察副使、佥事、郡县官吏，统统以“纵贼为乱不言”的罪名处死。

    事后还两次下令逮捕京师、山东境内的女尼和女道士，后又逮捕全国数万名女尼和女道士，押解京师审查。

    但是白莲教起义，就像是韭菜，割了一拨，又有一拨。

    永乐、正统、成化、弘治、正德、嘉靖年间都有白莲教聚众作乱，地点从湖北、江西到四川、山西、山东乃至于京都顺天府都难以幸免。

    在嘉靖年间，还发生了著名的李福达案、朱充灼之乱。

    这些都和白莲教有着直接关系。

    明朝中后期，白莲教甚至和蒙古势力互相勾结。

    他们很会利用舆论和民心。

    在元朝，他们打着赶走蒙古人的旗号壮大队伍；

    到了明朝，他们又打着“反明复元”的口号壮大队伍。

    而苏超知道，到了后面的大清朝，他们又打着“反清复明”的口号壮大队伍。

    反正这些白莲教的人宗旨就是，不管是谁，只要你心里有不爽，就来跟着我干，咱们一起创造属于自己的新时代！

    正因为对白莲教十分的熟悉，苏超才会更是惊讶，因为这个白莲教的教徒居然跑到京城里来了，难道他们不应该在乡下密谋造反吗？

    程疯子笑道：“没错，就是白莲教，这白莲教的人向来都跟百足之虫一样死而不僵。

    就算是杀得再多，用不了多久他们就又冒出来了。”

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