情更加欣赏了，庄素冷冷地说，“土地当然不是无限的，工厂的职位也会有填满的一天，到那时候，如果能保证福利，做到有组织的管理，照样会有人去做矿工。不做矿工，做什么去？做矿工至少福利还算好，而且报酬也并不低。”

    “只要人手充足，社会上的任何工作都会有人去填充的，你想的矿产危机可能根本就不会到来。连部长，你还是要多有些理性的头脑，既然你这么看重技术，那么我建议，你做任何大尺度的推断，并因此一惊一乍之前，先好好地考虑考虑数学。”

    大家围绕着矿产危机的可能性展开了激烈的讨论——归根到底，这其实又是个数学问题，全国的可耕种土地能容纳多少农民，如今的人口繁衍速度，都是重要因素，这是个复杂的数学建模问题，还关系到人们对于百姓生育前景的展望，比如行政部长冯丰收，他认定在天下太平之后，人口会有一个恐怖的增加，因为死亡率下降，而出生率会因为时局而上升。“一对夫妻生五个——三十年后，等现在这些犯人都死完了，天下的人口会是如今的五六倍，到那时候还愁矿山没有人吗？”

    陆大红则以为，到时华夏的人口要计算来自海外的迁徙者，“若是把吕宋等地重新纳入国土，不要说三十年，三五年内，土人极大可能会向内陆迁徙，就像是华夏百姓为了发财往外走去一样，这些土人，在海外做工也是做工，来华夏做工也是做工，但在华夏，各方面条件毫无疑问比海外要好，他们肯定想来，而我们还能不准许自己的国民迁徙做工吗？这些人来到内陆，能做什么？只有在吃苦上和我们的百姓攀比，到那时候，多少矿都给你填满了！”

    正所谓一人计短，两人计长，有时一个人钻的牛角尖，在另一人看来俨然是可笑的，连翘自己的眉宇也是越来越开朗，她必须承认，自己也不是永远正确，也有想得少，看得短的时候，被这么怼一怼也蛮舒服的。但是，谢双瑶对于这种就事论事的讨论不算太满意，因为连翘把自己的所有思绪都写在了报告里，而这份本来只有谢双瑶能看的报告，被她发给了所有人，这里还有一个大家都避而不谈的问题，就像是房间里的大象。

    “要说我呢，从你的报告——很诚实的报告，这一点要夸奖的，这是很有效的沟通，尤其是把对我的怀疑和猜度都写出来了，不容易，值得表扬——”

    她先夸奖了一下连翘，随后说，“我从你的报告里，看到的是神化宣传的后遗症——把一个统治者神化，固然在最开始是有好处的，会带来很高的服从度，但是，后遗症也会逐渐显现出来，就像是现在这样，虔诚的信徒会有一种感觉，自己将因虔诚而得到一切，得到应许中的乐土——就像是你的思维定势一样，你是绝对虔诚的，因此，你一旦发现了神明也有背信的时候，便会感到了信仰的崩裂。”

    “神怎么会有阴暗面呢？神不应该是完全如经典中所记载的一样，向外布施着乐土的光辉吗？”谢双瑶模仿着连翘的口吻说，“神难道不是理所当然地怜悯一切，博爱众生，将它的神国逐步建筑到地上的吗？”

    这就是谢双瑶一再声明自己并不是神明的原因了，虽然成效不彰，但她本人拒绝被人设绑架，“但我就是有阴暗面——其实你猜得一点错也没有，我往南面发展，到现在也
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