，还是要使用本地人。又有白莲教女堂口的童姨娘，偷了县令大印，让内应调开了守兵……

    一夜之间，‘斩首行动’如同砍瓜切菜一般，把那些骑在本地人脖子上作威作福的大老倌们，全都砍了脑袋，其余为虎作伥的管家、师爷们，一概关押，只等着买活军之后前来接收，开诉苦大会、公审大会。其余正经生意人，秋毫无犯！村里双抢刚结束，一般农户、佃户今年都免钱粮，还要开分家大会，把地主的田地分了——楚香主自忖，便是买活军自己入主丰饶县，大概也只能做到这一步了，说实话，他问心无愧，经得起六姐的审视。

    “刚才那句话，不是说给我们听的，我们的事已经做成了，而且做得相当好，我看，下面这句话才是说给我们听的——”他又强调了一遍，示意白羽扇继续往下念。

    “对于那些已经发动了起义，并且高效、简洁地夺取了本地政权，开始统治的地方起义军，我也要给予诚恳的劝告：不要使用这种天人感应类的说法，把灾变和政权的变化联系在一起，会鼓动民间的暴徒，让你们难以分辨前来投靠的人到底是强盗还是起义军。你们要做的是赶紧组织生产，恢复秩序，阻止被你们当成借口的谣言在民间传播。”

    “这样的谣言，是秩序的天敌，我们要再说一次，天人没有感应，祥瑞不代表天命所归——把异常现象归为祥瑞和妖孽，本身就是非常偷懒，非常反科学的思维，它会阻碍我们对自然现象的解析，对自然定理的利用……”

    “看到了吗！天人之间，真没有感应！什么真龙天子，那都是屁话！”

    如果把江水看成是这个年代的互联网，那么，信息的流动是缓慢的，时效是模糊的，就连时间本身，都是错乱的，因为历法不同的缘故，京城的灾异到底发生在五月初还是五月末，外地的百姓始终都存在争议。这消息流传到内陆腹地，本来就要接近一个月的时间，如果路上不是很恰好的话，甚至还可能几个消息一起到——刚知道京城灾异，听到了关于龙脉的谣言，就立刻收到了走长江航运往内陆扩散的新一期《买活周报》。

    正当江阴的楚香主，为着自己和丰饶县的前程忐忑时，在叙州府，码头附近的一间屋子里，几个汉子也正凑在一处，激动地对着《买活周报》指指点点——“天人没有感应，可明白这是什么意思噻？狗皇帝就是狗皇帝，你杀了他也遭不了报应！什么斩白蛇起义，那都是谣言！都是编的！皇帝也是人！”

    “这……这不能吧！六姐不就是神仙吗？哪有神仙说这世上没神仙的？”

    始终还有个把脑子不灵活的码头汉子，对这个说法转不过弯来，“世上俩神仙，真龙天子是在世神，六姐菩萨是降生神——我们不还听过仙姑的道会吗？三德，你也去了，那仙姑不就是那么说的吗？”

    屋子的阴影里，坐着个身材精瘦，满面笑容的青年人，三德站起身，先扯了扯胳膊上戴的孝布——他在码头这一带，威望很高，因他是郝家六哥的结拜兄弟，本早可去买地投奔郝六哥，但他母亲病了，三德放着富贵不享，在叙州府奉养双亲，直到上个月母亲过世，这是大家都知道的事情。

    不过，即便没去过买地，郝六哥等人也时常给他写信，三德的学问、见识都是极高的，这一点众人都非常服膺，哪怕是城
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