说得最明白最明白了，她拿起马鞭，用鞭柄在地上画了一个圈，“这是察哈尔台吉送给雷音寺的草场，原来嘛，可以养两百只羊，雷音寺的佛奴大概二十多人，管着这些羊，这些羊的出产大概能够雷音寺里八十多个僧人吃的，这八十多个喇嘛，二十多个是察哈尔台吉的亲戚，剩下六十多个，都是附近牧民家里的儿子，牧民们也给他们送吃送喝，这样一年下来，上头的大喇嘛吃香的喝辣的，下头的小喇嘛也饿不死，这块草场虽然什么都不剩下，没有什么能到台吉面前的，但你瞧，至少养活了一百多口人啊。这可比把草场给牧民放牧来得强，这样的草场，如果给牧民的话，最多也就是三十多口人，顶毡包顶天啦。”

    这里的算数，虽然对底层的牧民来说或许有些复杂，但满珠习礼还是听得懂的，他不由自主地点了点头，盘算着说，“难怪兄长和父亲、祖父都喜欢给喇嘛庙送草场”

    红教的喇嘛庙，收徒的人数没那么多，因此台吉们送草场的手笔就小，但瓶子是知道黄教这里的台吉多喜欢送草场的，喇嘛越多，境内就越安稳，草原里就不会有部落互相打架的事情，比起来，损失一块草场的收益就很无关紧要了，因为只有寺庙的草场，能够做到二百只羊对应一百个人口，按鞑靼人的惯常做法的话，一户正常放牧的人家，一个人口至少要对应五只羊。

    一块草场，一年给大汗带来多少收入呢哪怕是直属他的草场，也不过是几两银子，甚至还可能看不到钱，只有一些实物供奉，他们当然不看在眼里，但那是从前了，瓶子说，“从前汉人也没有来收羊毛啊，也不收鞑靼的年轻人去干活你就说吧，现在，要是台吉们把喇嘛寺里的年轻喇嘛，都打发到边市去干活，光只从这二百只羊的羊毛上来赚钱，一年能赚多少呢”

    “这”

    满珠习礼一下说不出话了一只羊一年能出十五斤羊毛是不多不少的，按一个人管十只羊来算，二十个人，一年能让台吉多添三千斤的生羊毛这是这是按生羊毛120文一斤的价格来算，这是三百多两银子

    三千斤的生羊毛，对于大汗当然不算什么，可在台吉来说，就是不小的收入了，而且这还只是羊毛而已，要是台吉把喇嘛们打发去边市干活之后，还从他们身上抽人头钱，不要多，一个人一年抽一两银子，那就又是一百多二百两银子的收入了，里外里，这里是五百多两银子，哪个台吉能无动于衷呢就算是满珠习礼他们旗，也不能说就富裕到连这笔钱都不看在眼里了“从前汉人没来收羊毛的时候，草场压根就不怎么值钱，给就给了，无所谓的事情，男丁们也乐意做喇嘛去，可现在呢台吉不给草场了，年轻的男子汉，也不想做喇嘛了，那寺庙哪能不荒废呢”

    瓶子还明白了的一个道理，那就是虽然有这么多实在的考虑，让寺庙荒废，但人们总是喜欢找个理由来证明自己的行为很正当，因此，林丹汗的改信就是个很好的借口因为不需要黄教了，所以改信，因为上头改信了，所以鞑靼人就跟着都另寻生路，也不用怎么担心触怒大喇嘛，肯定还会有人执着地跟随着大喇嘛，也会有大喇嘛想要反对这样的改变，但这些人应该是不会多的，至少没被瓶子他们碰见。

    “原来是这么回事”

    乌云其其格也听懂了，她眨巴着眼说，“难怪现在都没
    （本章未完，请翻页）