转身就离开了这里，吕禄急忙跟上。

    “我四哥到了哪里”

    “大概是过了陇西应该是与车骑将军碰上了吧”

    “我这些兄弟们啊，就没有一个让我顺心的，当哥哥的胡闹，当弟弟的也胡闹也就我这个四哥略微靠谱点我何其难也

    ”

    刘恒这一路都在跟着那位孔雀太子交谈着。

    刘恒发现，这位孔雀太子是真的对公羊春秋很有兴趣，在经历了多年的学习之后，无论是浮屠还是婆罗门，对他都已经没有什么影响了，整个人完全开始信奉儒家的教义，当然，这并不冲突，公羊学派本来就是儒家学派里最为迷信的，跟荀派的天行有常不同，他们更坚信宿命和使命，认为上天会对一切事情都留下预示，他们能整日去研究天上的星星，想要从星体的运行里找出治理世界的道理，找到上天给与的预示。

    他们当然也相信天命的主张，这位从身毒前来的太子，会迷恋上这样的学问，那还真的是不无道理，毕竟身毒人在迷信这个方面，跟老秦人有的一拼。

    “御史公，您说的很有道理啊，如今天命在大汉，这是早有预示的，只是陛下这般的人，是轻视天命的，因为他本来就怀着天命，故而他能做到不屑一顾可我们这样的庸碌之人，又怎么敢轻视呢”

    说起来，刘恒跟刘长的不同之处，是在于刘恒对这些天命鬼神的态度。

    正所谓不问苍生问鬼神。

    四哥毕竟是老长安人，有点迷信主张是很正常的事情，不只是他，整个大汉，在刘长之前还会举办官方性的跳大神，每当春种和秋收的时候，都会组织专业人员来进行跳大神的活动，还有各种的祭祀，那都是有名头的，只是随着儒家荀派占据上风，刘长的威势越来越强，才导致这些活动开始不断的减少，到如今，很多东西都被刘长给叫停了，不许再搞。

    也就是刘长，才能拥有这样的号召力，换个人来，早就被汹汹民意给撕碎了。

    刘恒跟他询问起了身毒那边的鬼神情况，两人聊的还是相当不错的。

    “弘毅啊你说这身毒该如何治理呢”

    “我以为，想要治理身毒，只能通过仁义，行仁政，爱麾下之民，传播圣人的道理，只有让更多的人接受圣人的道理，让他们都变成公羊的门生，清楚掉国内那些奸贼，培养出更多的贤才，行有教无类”

    在这方面，太子是很有自己的想法的，儒家说起治国那可是有太多的东西。

    刘恒听着，却是不由得陷入了沉思。

    他不知道，刘长这种将胡王的继承者带回长安，教他们这些高深知识的办法到底是好不好。

    这种办法对教化确实很有帮助，看看面前这位太子就知道了，学问很高，对一切都看的清楚，而且他要是回去，那孔雀国可就太精彩了，想想一个种姓还在冲击着百姓的地方，忽然迎来一个学公羊的儒生来治理国家，那画面，简直是不敢想象啊，身毒人也知道什么是仁政吗在他们那边，似乎还没有出现过什么搞仁政的君王，那边的贤君，大多都是修建了大量的寺庙，或者带头信浮屠的，就是开疆扩土，也比不上在这方面的造诣。

    就比如那个阿育王，身毒人都很崇拜他，就连刘恒都觉得那是一个很了不起的君王，可身毒人崇拜他的原因不是因为他开疆扩土，不是因为他能徒手制服狮子，更
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