陆续有了动静，卫洵提起来看，就见银元和铜钱钓到的金蟾个头都比金子钓上来的要小很多，银元钓上来的金蟾只有卫洵拳头大，铜钱钓上来金蟾个头更小，也就比瓶盖大一圈，颜色也不如之前那只金黄灿烂，拳头大的金蟾偏向白金色，瓶盖大的金蟾则是不纯的暗金色。

    不过这起码也是纯粹财气点化而成的，像汪玉树在旁边自娱自乐，借卫洵这边财气打窝，自己用一块钱钢镚钓上来只小金蟾，那就是彻底的癞蛤蟆样，就额头有点金黄。这是就是本地，肉不能吃的。他把放回了湖里，抬眼就看到卫洵也把小个的金蟾放回到了湖中，只留下了最大个的，就建议道。

    “还是一起钓更好。”

    就在这时，一直沉默寡言的万向春却开口道“金银铜钱上蕴含的财神力量分层，本质上并不相同。它们在一起才能代表人世间各个层次的财气，用它们钓来的金蟾其实也代表了不同的财运。”

    “有小家之财，有中家之财，有大家之财，才算真正完整的财神。翠导本身就资产颇丰，要想更好掌握财神权柄，体会财神权柄，反倒应当更注重铜钱、银元代表的财运，才不至于道心难以圆满。”

    虽然都说这世界上的财富掌握在极少数人的手中，金子代表了绝大多数的财力。但财神从来更看中的是烟火人家，是每到逢年过节家家户户拜财神而来的期盼与信仰，是最庞大的那部分人群，正如赵公山福地中，青铜摇钱树最多，是一切的根基。翠导是一向都很有钱，但越是这样，越要更深体会青铜与银元中蕴含的财力，才能感悟到财神力量的真谛。

    “受教了。”

    听了万向春的指点，卫洵诚恳到。近来他收获的太多，时间却又紧迫，很少再像之前那样能彻底钻研、发掘某个称号，神话方面更不算专业。虽然他当过北欧火神、巴比伦深渊之神，但北欧神话和巴比伦神话都被卫洵剿灭了，西方神话本质上也和他们东方神话不同。

    如果一开始走了弯路，后面再改很难，也没有那么多试错的空间。加个好旅队的效果这就体现出来了，队友们各个资深，都对力量有自己独到的见解，且不藏私，这让人能节省很多时间，少走很多弯路。

    听了万向春的话，卫洵再垂钓时就还是用铜钱、银元、金子三种鱼饵，垂钓金蟾的时候也更仔细体会。这么一仔细感悟，又钓了几轮后，卫洵恍然发现铜钱、银元钓金蟾的速度正在越来越慢，有时金蟾还没上钩，鱼饵却消失不见了，哪怕他尽可能的调动财力，都难以改变这种局面。时常是他专注注意的时候，铜钱银元的鱼饵还在，一旦金子这边上钩，他稍一转移注意力，再回神，这两处鱼饵就又消失不见了。

    “群山出事对现实潜移默化的影响还是挺大的。”

    汪玉树钓鱼钓爽了已经，带来的几个鱼篓统统装满了活蹦乱跳的大鱼，现在正兴致勃勃看卫洵钓金蟾，见状不由得感慨道“先是巴比伦毁灭，污染源被毁，现实连续几天日月星隐没，再到现在群山出事，各处地震，人心惶惶。”

    “人气不旺盛，财运不通达。一旦出事，小门小户抗风险能力是最差的，财运也流失的最多。”

    大灾之年，能好好活着，吃饱喝足就已经是最高奢望了，谁还有心思去求财卫洵用代表百姓之财的铜钱和代表富裕之家财富的银
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