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第八百七十一章自言自语(第4/4页)

    未见你提及过焉焉的母亲,而她为何是晋人,难道仅仅只是怕人联想起她的身份吗

    若是依你所言,世间之人有谁能明白你如此奸险的用心呢,这应该不是你的理由,这里边难道还有什么见不得人之事。”

    齐王此时也不计较了,因为离魂尊主所言确实可行,以横制纵,就算不能挑拔南北对抗,可若是南北联合成纵,那么秦国自然不愿意,只要与秦国联合,一样可以保证打开商亡周兴之地。

    毕竟秦国只要出兵,不用三日就可以兵临宋都,而若齐国出兵,同样不用三日就可以把郑卫灭掉,这样不仅切断了吴晋之交,若打开商亡周兴之地后,齐秦联手,自然可以逐一击破,一统天下指日可待。

    而且那一本传说中的黄帝心经他也真的未必有把握习得会,可现在的有离魂尊主附体,就要好办得多,于他始终有利。

    所以他现在对离魂尊主的女儿焉焉的身份有了兴趣,对其它的他还是比较放心,也不再有怨。

    他虽然知道这个焉焉之所以是晋国人,应该与他的母亲有关,那么这个他从来不知道的女人到底是谁,他此时也是十分好奇。

    “刚才说过,告诉你无妨,你我同体,本尊不想将来出什么纰漏,可你知道之后可别怪本尊。

    焉焉的母亲其实就是当年崔抒相国的老婆,当年我附于你父王身上,见此女不凡,所以就喜欢上了她,一生再也没有真正喜欢过其它女人。

    而这个女人本非是普通身份,普通百姓,她是当年的晋国公主,也就是现晋王的姐姐。

    当年晋王除了扶持吴国之外,其实还想颠覆齐国,而你的父王却并不知情,把齐国大权放在崔相国手中,所以当年的晋王才会如此看得起崔相国。

    当年你的称父见到崔相国的老婆当然也是色心一起,而本尊自然愿意成全,可那一次却并非他所行之事却并非他本人,而是本尊。

    你的父王虽然色心重,可却也不会如此不顾礼仪,与臣子之妾偷情。

    可本尊却并无顾忌,对自己喜欢的女人当然会亲身亲为了,而且受影响的却是你的父亲。

    自那之后,她才怀上本尊的孩子,也就是后来的焉焉。

    只是因此本尊也知道了她的真实身份,而当时崔相国也察觉出她的异样,被他知道我们的好事,这才设计杀了你的父王。

    当时本尊也是不得而已,只得推你的哥哥上位,可晋国也因为本尊玷污了公主,怀恨在心,并不因经而罢手,继而蛊惑崔相国又害死了你的哥哥,这才有你上位的机会。

    最后她觉得有负崔抒,有负晋国,也郁郁寡欢而去,这也是本尊这一辈子唯一的憾事。

    所以本尊把焉焉接回,留在离魂岛之上,亲自传导于她。

    这样一说,你该知道焉焉自然可以算是晋国之人,而非齐人了。”

    离魂尊主还是把事情说得清楚,也是怕将来有一天,齐王会无意之中说错话,做错事,露了他的痕迹,而现在他已是孤注一掷没有其它选择了。

    “原来如此,原来如此,是你害了父王,而且还让他背负着如此恶名,你真是一个禽兽不如的东西,本尊算是真的认识你了。”

    齐王此时眼中带泪,心里更加悲怯,恨意大增,可他脸的另一边呢,却是笑得诡异,带着一种成功的喜悦与荣耀,在回忆过往成就一样,无比留恋也无比得意,特别是在齐王感觉到痛恨之时,这种得意之色,无论是同体双灵,还是两个人,都会显得异常兴奋。

    作者题外话这大概就是人格分裂或多重人格的习性,也是本人个人见解,从心理学上也基本符合多重人格的习性,所以读者们日后若是见皮笑肉不笑,或者脸上表情不一,甚至于阴阳脸之人最好远离,因为这些人的人格,也就是灵魂藏着不知多少罪恶,许多阴谋与诡计就藏于其让人无法理解的另一个肮脏灵魂之中。

    从另一个方面来解读,也可以知道其实鬼谷王禅的对手非是弱鸡,每一个都包藏祸心,而且从谋略来看,也不输于鬼谷王禅,甚至有过之而无不及。

    同时通过第三部分故事的叙述,慢慢的通过几章,为第四部分打开铺垫,把整个小说用一张网兜起来,让每一件事都合情合理,而且让大家感受人性之恶,从来都是没有最恶,只有更恶,比之所谓魔鬼妖怪更恶的其实只是人心而已,所以大家也不必怕什么魔鬼妖怪,应该小心提防的是人。

    同时第三部分的一个宗旨其实就是妖魔人性化,而人却妖魔化,这才应该世道的真实,世间有无妖魔无人得知,可人心却有妖魔,只是被掩饰在一副人皮囊之下而已。

    不知人性之恶又焉知人性之善,知恶而明善,正是道德经里的重点论断,悟道之法,希望对读者也有启发

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