所以对于兵法之用也是这些人中除王禅之外最深刻的人。

    别人不理解，可他却能理解。

    而他刚才所说，也确实是实情。

    不作安排，就是知道撤谁下来保命，可毕竟还要有一部分人在城上驻守，这一部分人就是牺牲，若是大家知道了，那么谁又会真的作此牺牲呢

    可若不知道，那谁都没有怨言，守城防攻，必然是危险之事，应该置之死地而后生，这与知道此事完全是两种不同的情势。

    “三氏联军来此，若是不攻晋阳城，他们总不该是来晋阳城喝酒的。

    更何况酒昨夜已喝得尽兴了，此时攻城当是不可避免。

    白灵你将有一日也会领兵作战，希望你也能懂得牺牲，知道退与弱的优势。

    两兵相交，非是强者可生，有的时候只要你善用脑子，自然懂得示弱的道理。

    当年孙武用兵就是如此，兵出以奇的最终所用，就是让对方觉得满意，让对方觉得己方不堪一击。

    让对方觉得晋阳城已是掌中之物，只有这样，才能让对方判断失误。

    若对方错估了我方的实力与形势，必然会谋略有误，有利于我方而造成更大的失败。

    我们现在虽然受损，可却可以清楚看见三氏联军的攻城能耐，以此来制订实际有用的措施。

    而三氏联军此时见我方城门受损，损兵拆将。

    可他们并不知晋阳城实际情况，所以必然会骄傲自负。

    骄兵必败，这是师傅传我的，我不敢忘。

    宁可让对方成为骄兵，也不可让己方不知强弱，而成为骄兵，知己知彼是取胜之道。

    当然如此大战，伤亡不可避免，更何况谁死谁活，非在我鬼谷王禅，所以让守城将士知道反而不利于统领大军。

    此事你与琴归将来当慢慢习惯才是，不可因为战有死伤而动气，更不可怀疑将令。

    治军之要，兵出以律，唯令是从，当年孙将来斩杀吴王二妃之事，你当清楚。”

    王禅这一次是解释得十分清楚，此时就是要看三氏联军的实力，所以才并不反攻。

    这一点看似并不重要，其实也十分重要，因为依此进攻城方的布置，可以清楚知道攻城方实际与晋阳城的关系，一是距离，二是相对高度的问题，知道了这一点，也可以精确计算出守城方反攻的方式与距离。

    若说根本打不到攻城方的守城器具此时用了反而是一种浪费，可当攻城方达到守城范围内的时候，这些看似不能攻击更远的守城器具又会发挥比远程攻击器具便好的优势。

    而守城当然不可能只有一种器具，最远的有，直至于最近的也必须有，这才能在攻城方这几里的攻城路途之内发挥最好的作用。

    也才能真正的消减攻城方的实力，以达到守城的目的。

    最后王禅举了当年孙武为吴王练后宫之兵时的情形，斩杀两个王妃，只是因为她们不尊军令之故。

    这一点也是在提醒白灵，师出以律，任何人在将令面前都不可儿戏。

    师出以律出自于易经师卦里，有兴趣的可以看看。

    “算你的，反正我也说不过你，只是奉劝你以后喝酒不要如此忘形，昨夜你是丢人现眼，我和琴归是死劝不改，这个扁鹊呢却是唯恐天下不乱一样，就一直劝着酒，自己却一点不喝。

    昨夜你一个人喝六人的酒，说起来也不能怪
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