主行礼，连那些东海炼气士也都躬身揖拜。

    “不必如此。瀛洲会乃是为诸公而设，礼数从简。朕一介凡夫俗子，也想藉此盛会，求取几分仙缘。”

    国主没有穿御用的柘黄袍，而是一身青衫文士打扮，只在腰间悬了一条玄黑绶带，上面绣有日月星三光之纹。赵黍看得出来，这条绶带本身就是不凡之物，诸般术法恐怕都难以伤及国主之身。

    至于国主自称凡俗，想来也是自谦之语。哪怕赵黍看不透国主修为，但他师从朱紫夫人，再差也该有几分法力在身。何况身为一国之君，定然不会缺少护身保命的御劫之宝。

    瀛洲会不是朝堂议政，反倒更接近文人墨客赏玩山水风光、饮酒赋诗的雅集，众人各寻空处席地而坐。

    就见朱紫夫人捧来一个酒壶，国主言道“这一壶酬仙玉醴，乃是上一次瀛洲会结束后酿制，封存宫中地窖多年，正待今日。”

    朱紫夫人轻拂衣袖，无数蝴蝶随袖摆扬动飞出，绚烂多姿，宛如落英缤纷。

    众人惊叹之际，各色蝴蝶变成浅口杯盏，飞到赴会众人面前悬停不坠。随之壶中酒水飞出，如道道丝线般，精确落入上百枚杯盏之中，没有半点飞溅泼洒。

    即便在场修士大多听说过朱紫夫人乃是国主之师，但这位华胥国第一女修究竟有多大本事，却谈不上人尽皆知。

    而且相比起梁国师威名煊赫，朱紫夫人低调得多，她极少亲自出手，也不会仗着自己与国主的关系，公然插手朝政。

    哪怕是都中卿贵往来羽衣阁，更多是借朱紫夫人的门路探听消息，或者是一些不方便公开在朝堂说的话，要经由朱紫夫人传递给国主。

    赵黍捧起面前杯盏，他能看出这件器皿并非实有，是以气机凝现变化而成。

    倒不如说，依玄门仙道立论之基，万物莫不由气化成，就连洞天仙府，也是构气凝精而成。

    炼气初有小成之辈，能够布气于物，使得布帛如铁。而到了赵黍这等凝就玄珠的修为，五行真气显露于外，能结成护体仙衣，水火刀兵难侵。

    至于像张端景那种成就胎仙的高人，五气结华盖，足可笼罩峰峦山岳，也能以五气凝成云台，托体腾空，飞天遁地无所拘束。

    而像朱紫夫人这样，以真气化成蝴蝶、又转而凝为杯盏，与实物无异，不光需要高深修为，更要精巧入微的术法技艺。

    所谓点石成金的仙家传说，抛却外丹烧炼与惑人幻术，其实就是这等行布气机、凝构物象的本事。

    或许对于得道仙家而言，洞天仙阙中的金砖玉柱，也无非是以真气凝构而成，如此会看透人世间财物聚散，也不足为奇了。

    修为浅薄者，恐怕还看不出朱紫夫人这一手的高妙之处。而境界越是高深，对于朱紫夫人则越是心存敬重。起码赵黍很清楚，如今自己还远远做不到这一手。

    赵黍趁机抬头偷瞧，他发现以分身赴会的梁韬表情略显凝重，估计朱紫夫人的本事比他预想更为高明

    不论梁韬对国主存有何种想法，朱紫夫人毋庸置疑会站在国主一方。

    “这酬仙玉醴，首先要拜谢留下这片福地的仙家上真。”国主手捧一杯酒水，神态恭敬来到琅玕神柯前举杯奉上“若无仙真垂慈，留下仙缘接引世人，我等凡夫俗子恐怕将蒙昧一生，浑浑噩噩、不得超脱。”

    言罢，国主
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