，重生之吴霸春秋

    “大王，若鼓励百姓生育，其实不难。”

    太宰季札缓声道“若国无战事，予民生息，百废俱兴之下，则黎庶自然积极生育”

    “国府若要鼓励黎庶多多生育，也可用赠送慰问财物或免除赋税之方式,为我吴国增添更多的人口。”

    庆忌闻言，微微颔首，旋即又将目光放在计然的身上，问道“右丞相，你对此有何看法”

    “大王，臣以为太宰所言极是。”

    计然垂手道“国府不妨由此入手，明令黎庶，凡我吴人,生育一子,可奖励美酒二坛，犬一只，生育一女，则奖励美酒二坛，豚一头。以示慰问”

    “或可在孕妇分娩之时，派医者接生，助其顺产。”

    “善”

    庆忌深以为然。

    只是奖励一些好酒牲畜，国家还是负担得起的

    这不过是条件所限，倘若吴国日后的国力更加强盛，府库更加充盈，庆忌也将逐步提高鼓励生育的力度，加重奖赏

    古代she会以农耕为主，生产力有限，时不时还发动一两场战争，人口少是必然的。

    人少,自然得鼓励生育

    这个时代列国之间战争不断，需要大量的人口来满足兵源的需要。

    而且人口还与粮食挂钩，有人有土地就有人来生产粮食,重要性不言而喻

    这时，坐在一侧的范蠡进言道“大王，臣以为在关于鼓励生育之政策上，不能只有奖赏，还应有惩罚。”

    “赏罚分明，黎庶方能不遗余力的生育儿女”

    “如何惩罚”

    “大王可以明令，严禁壮年男子迎娶老妇，严禁老迈男子迎娶壮

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    妇，二者年岁不可相差三十，且有生养方可。若有违者，男方当罚服劳役一年”

    “善”

    庆忌表示十分赞同。

    不论是在哪个时代，老夫少妻的事情并不罕见

    老妻少夫的则是相对而言少一些，甚至是几乎没有的。

    毕竟，在春秋战国时代，虽有女尊男卑的观念，但并没有根深蒂固下来，天下列国的风气颇为开放,夫妻之间年纪差距过大也并非是世俗无法接纳的。

    饶是如此,让一个六七十岁的糟老头子,添一房十多岁的妾室，怎么看都让人觉得荒谬

    而且，这并不符合吴国迫切需要增添大量新生人口的国情。

    已经没有生yu能力，还霸占如此之多的资源，凑什么热闹

    范蠡又道“大王还可强令，凡女子十七岁以上不嫁者，男子二十岁以上不娶者，其父母有罪，惩罚可定为加倍缴纳口赋。”

    “善”

    庆忌同样赞同了范蠡的这一提议。

    在古代，男人二十加冠，女子十五及笄，都是属于成年人的范畴，该成家立室的年纪，所以范蠡的这一倡议，并不过分

    庆忌跟孙凭、孙武、范蠡、季札、伯噽、计然、伍子胥七位大臣在滋德殿商议良久，从正午一直到晚间，探讨吴国变法改革中的各项举措。

    主要是针对民生与赋税制度的改革。

    其一，四民分业，士农工商。

    即将吴国的百姓分成军士、农民、工匠、商贾四个阶层，按各自专业聚居在固定的地区，便于交流，便于国家治理

    其二，吴国对内鼓励商贾囤积货物，大量出售于他国，赚取

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