都凶险至极，能够渡劫成神的，万中无一。

    若是顺利渡过九九八十一重劫难，则踏入“三太之境”里的“太玄境”，也就是世人常说的，修炼成仙，白日飞升了，那时已拥有神鼎，便可铸造出神格来，这一过程叫做“铸神”，铸神成功，从此便不再是凡人，而是仙、神了，不再受轮回之苦。

    而若渡劫失败，运气好的，进入“归元境”，不会拥有神格，依旧是凡人之躯，继续修炼，等待下次九九重劫，但大多运气都不好，要么在天劫下灰飞烟灭了，要么转世轮回。

    所以说，凡人想修炼成神，修炼出神格，难如登天，至于神帝神格，那是多少上神、神尊也无法去奢望的。

    每个人最开始铸成的神格，名曰“青君神格”，修炼神格比修炼修为境界更加困难，想要修炼神格，必须不断地熔铸，就好比身躯只是一个剑炉，而神格才是炉中铸造的神剑，一个不慎，剑和炉均毁去。

    鸿蒙神界那么多仙神，到死都还只是青君神格，无法修炼到“紫微神格”，若是修炼到紫微神格，那就不一样了，逆天神通，无所不能。

    至于紫微神格之上，乃是“太乙神格”，太乙神格在鸿蒙神界，已经是凤羽龙鳞般的存在了，而在太乙神格之上，是“太虚神格”，是距离神帝最近的神格。

    至于太虚神格之上，便是那人人俱思的神帝神格了，想要真正成为神帝，堪破万古长生之谜，必须先修炼出神帝神格，若无神帝神格，则绝无可能修成神帝。

    至于神帝神格之上又是什么没有人知道，更无人见过，只有传说的那些古籍里，寥寥写着一些连神也看不懂的古老字眼

    此刻，任平生回忆着前世种种，这一世，在踏入“太玄境”之前，他只有这一次机会铸造神格，若是踏入神合境的同时，没能铸造出神格，那么只能等待天劫之后了，因为凡人修炼，踏入神合境时，便可逆天修炼出“元婴”，而他正好借着这个契机，瞒天过海，铸炼出神格。

    说简单一点，便是别人修炼出元婴，他则修炼出神格，取代元婴，这样做的弊端也很明显，便是从今往后，他再也无法修炼出元婴了，修真者的身体就好似一座鼎，而元婴就藏在这鼎的“气海”之中，他则要瞒天过海，把气海变成“神鼎”，里面藏入神格，没有人看得出来，就连老天都不会发现。

    这样一来，气海自然无法再容纳元婴，相当于彻底切除了元婴，不过这不重要，相比起神格，元婴根本不值一提，有些人常说“只有元婴才能算是修仙入门，元婴之下皆蝼蚁，只有到了元婴，才能体会这个境界的强大。”

    这句话看似有些道理，而那些到了神合境之后，修炼出元婴的人也确实自以为很强大了，殊不知，在拥有神格的神看来，这句话简直跟小儿过家家一样，那些凡人修者根本不知道，这世上还有一种东西，叫做神格。

    以凡人之躯，逆天修炼出神格，这并非任平生一时心血来潮突然想到，而是当初在昆仑山上的三年，他感悟天地，看见了前世种种，包括他一步一步，铸造神格的过程，这些经历，仿佛又重新经历了一回。

    所以这一次，哪怕再是危险，他也决定铤而走险，以凡人之躯铸造神格，也许能够打破现有的天地法则。

    再说境界，化天境渡劫成功之后，进入“三太
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