菩萨玉骨出世，无数武林人士赶往了豫州和雍州交界的地方。

    想要夺取这件万古罕见的佛宝。

    尤其是佛门弟子。

    丰州的莲花寺、大盛寺，兖州的净土宗，巴州的大慈寺等纷纷派出了内景绝顶前去抢夺。

    除此之外，还有数量众多的先天高手前往，想要试一试自己的佛缘。

    就连一些玄关，乃至化气、凝气层次的武者也纷纷赶了过去，想着碰碰运气，看能否在混战里分一杯羹。

    毕竟，大佬争抢宝物的时候，突然冒出来一个小喽啰直接获得宝物认主的故事，可是经久不衰，广为流传的。

    不过，这所有的势力，在宝林禅寺的面前都不够看，整整六位神境的出现，直接就镇压了所有人。

    可就在宝林禅寺打算收取这具菩萨佛骨的时候，搞笑的事情出现了。

    这具菩萨玉骨居然会动，并且似乎非常不认可宝林禅院。

    只要有宝林禅院的人接近，它立刻站起来拔腿就跑，跑远了之后就会再次坐下来，重现成为一具安安静静的乖佛骨。

    如此诡异的情形不仅让宝林禅寺的众多“神僧”傻了眼，也让其他前来凑热闹的武林人士目瞪口呆，同时心头火热。

    原来神物择主的故事真他娘存在啊

    现在这具菩萨玉骨明显是瞧不上宝林禅院这群和尚的样子，那自己是不是有机会得到这具佛骨了，是不是也有机会成佛作祖了

    于是，抢夺菩萨玉骨的人迅速增多，很快就出现了连不会武功的普通人都过来凑热闹的情况。

    这倒也正常。

    君不闻，在说书先生的故事里，许多秘籍神功可都只有不会武功的傻小子才能修炼的。

    菩萨佛骨应该也是差不多的道理吧。

    在这具菩萨玉骨的闹腾下，整个豫州直接乱成了一锅粥，几乎成了大型捉迷藏现场。

    上至神境，下至普通人。

    全都被这具佛骨遛狗似的带着到处跑。

    根本就没有人怀疑过这具菩萨玉骨的真假。

    毕竟上面所蕴含的佛韵力量是做不了假的。

    那分明就是远远超越了神境之上的佛力。

    这种层次的菩萨玉骨等同于道门所讲的地仙遗蜕。

    谁能伪造，谁能作假

    世上根本就不存在这样的人

    张漱溟同样没有怀疑过那具菩萨预估的真假，但他并没有参与抢夺。

    一来他是道门魁首的掌教，出面抢佛门的菩萨玉骨，实在太掉价，等以后见了众位祖师，多半是要被打死的。

    二来就是在他看来，前往丰州去见那位行走在人间的仙神，明显要比抢夺一具菩提玉骨要重要得多。

    于是，他一路排空驭气，在豫州的菩萨玉骨争夺战开始前，就已经来到了鲁郡城外的上空。

    为了表示自己对崔恒的尊敬，张漱溟自然不会直接城内的上空，但他想在城外的上空看看大神通早就的大湖和大河。

    云上高空狂风呼啸，将他的袖袍吹得猎猎作响。

    可却吹不动他的头发，

    是的，张漱溟会飞。

    这是他拥有的神境能力之一。

    道一宫传承万年，底蕴远远超过任何武林门派。

    其中一点就体现在神藏境界段对体内宝藏的修炼上。

    哪怕是七望姓这样传承古老的豪族，对神藏境的修炼只能延续内景时构建的小天地理念，
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