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第604章 跨越千年的归来(第1/4页)

    神都洛阳,经过一年半的修缮,洛阳的宫城紫微宫虽然还是一个大工地,但是洛阳城市的建设,已经基本完成。

    虽然没有武周时期神都洛阳那种天下至兴盛之城的风光,但也不是黄巢之后那个旁通绿野的浩然神京了。

    出乎意料,李圣天的车架,很是简单,甚至连张鉊命曹元忠为他准备的国王级别车架,李圣天都扔在了潼关。

    随他而来的,除了两千于阗武士和数百随行王族、官员、行商以外,没有任何的车架和黄罗盖伞。

    唯一醒目的,就是一套昔年由唐肃宗李亨赐予尉迟曜的全副于阗国王仪仗。

    当然,这套仪仗不是当年那套,而是于阗复国之后仿造的,因此有所疏漏和一些似是而非的东西掺杂其中。

    张鉊率领全部文武,以左右羽林卫、左右金吾卫为护卫,七千多人北出到了金墉城迎接李圣天。

    不提他张鉊舅父的身份,也不谈他对张鉊的帮助,单单就是这份于阗李家这份二百年的忠心,就足以当得起这样盛大的迎接队伍。

    就在金墉城外,数千于阗王族、文武众臣和武士们集体穿上了象征听从差遣的櫜鞬服,人人头缠红色抹额,看起来威武异常。

    李圣天尚在孟津登岸的时候,就特意派李存惠为使,通知李圣天到后,不用行跪拜之礼。

    但是到了金墉城外以后,张鉊带着文武前去迎接,刚看到于阗队伍,就见李圣天身穿亲王大朝服,已经跪拜在了队伍最前面。

    张鉊赶紧迎过去,就要将李圣天扶起来,却不想还未到身前,李圣天就一个叩首,把头杵到了地上,再抬起来的时候,额头已经满是黄土。

    张鉊立刻就放慢了速度,摆出了皇帝该有的威严,因为他看出来了,李圣天这是以臣子的身份在向他行礼。

    “臣于阗国王尉迟僧乌波,叩见大朝皇帝陛下。

    自至德二年,大朝肃庙大宣孝皇帝命我六世祖于阗国王曜镇守安西于阗,为国守门以来。

    凡百九十年,虽沦于吐蕃,但从未失忠忱之心,幸得南塔大王借桓祖定皇帝于瓜沙举义,驱逐吐蕃之势,也联络于阗各族英豪起兵收复于阗。

    今日臣于阗国王,终率于阗三总督府,二十一州,八十七县,四十七万户,口二百三十一万归于国家。

    昔年大朝肃庙宣皇帝之嘱托,先祖之遗命,终未辜负”

    张鉊猛地一震,他终于知道李圣天为什么要坚持来中原,为什么对得到中原王朝的承认这么执着了

    因为这是他们于阗李家心灵上的归属,是他们上在文明上的选择。

    自东汉永平十六年,公元73年,班定远至于阗杀匈奴使者,帮助于阗复国开始,快九百年了,除了东汉年间因为吞并扜弥国与东汉朝廷起过冲突以外,于阗一直都是中原王朝在西域最忠诚的臣子和伙伴。

    特别是隋唐时,自大小尉迟于中原名满天下开始,于阗国和尉迟家就成了中原文化的一部分,朝廷是这么认为的,于阗国也是这么认为的。

    作为一支西来的部族,很可能还是在汉军帮助下最终在于阗站稳脚跟的斯基泰人民族,于阗的文化属性,从来就只有两条线。

    一条是佛教,一条是汉文化。

    而当佛教在天竺区域消亡,逐渐融入汉文化以后,于阗的根,就只剩下了汉文化这一条了。

    要知道真正
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