圣人在天竺痛打各路不尊佛祖的外道，然后让他们痛哭悔悟的故事。

    灵鹫山得道诛邪魔是讲张圣人在灵鹫山得佛祖点化后，飞上九重天诛杀各路邪魔，还人世间清净祥和，得万民赞颂。

    天罡地煞一百零八将则是讲张圣人麾下一百零八元从将的故事。

    张鉊稍微干预了一下，没让写现在还存在的元从将事宜，所以这个故事集中，一般就只有三个故事。

    其中第一场叫出师未捷使人叹，讲的是张鉊第一个牺牲的元从将火生儿故事。

    讲他乃是地煞星下凡，但是被小人暗害，下界时投错了胎，还摔坏了脑袋，日子过得极为艰难。

    后来得张圣人二郎真君点醒，跟着踏上西去的征途，却由于投错胎耽误了修炼，武艺尚未恢复，但仍然无所畏惧，在楼兰一战中大破贼寇，最后不幸阵殁。

    他战殁后，张圣人二郎真君不惜以自身精血为引，擢火生儿牌位入龙舌张氏家庙，使其最终得以魂升极乐九重天，归位地煞地勇星。

    第二场叫破虏州外终归位，讲的是张圣人在安西的第一场硬仗，破虏州下单凭一百元从将，就硬扛喀喇汗萨克图一万铁骑的事。

    此战中，一百元从将个个以一敌百，杀的喀喇汗人丢盔弃甲，就在将要大胜的时候，喀喇汗人招来了大食法的巫师，以法咒害我张圣人。

    天哭星罗疯马作为护卫张圣人的亲卫，用身体挡住了射向张圣人的暗箭。

    在殒命之际，罗疯马唯独放心不下高堂父母，于是张鉊立誓，要替罗疯马为他父母养老送终，罗疯马方才魂归九天。

    第三场叫碎叶城外天地哭，则是讲瞿五郎的故事。

    此人是张鉊元从将中，原本排名仅在白从信、马鹞子、马杀才之后的第四员马上骁将，弓马绝伦，号称小罗成。

    但却在碎叶一战时，由于战马意外滑倒，把他摔了下来，最后被蜂拥而至的波斯步兵杀死。

    他的事迹在这个戏曲中，则被改成了瞿五郎美姿容、弓马无敌，早就杀的波斯人胆战心惊，波斯人眼见打不过，于是暗中买通内奸给他的战马下毒，最后不幸战殁。

    张圣人听到其战死的消息后，多日不食，亲手安葬了他，并发誓要让波斯人付出代价。

    这三个故事，其实可以看成是一个整体，人物从百姓身边就有的普通人火生儿，到弓马双绝的强人瞿五郎，一步步提升代入感。

    同时，这三个故事中，张鉊的存在感都是很强的。

    火生儿张照的故事中，体现出了张鉊的仁。罗疯马的故事中，体现出了张鉊的信和孝。瞿五郎的故事中体现了张鉊的义。

    套在我张圣人身上的光环，也是在一层层推进的。

    普通人看到这三故事，除了为英雄的命运喟叹以外，还能在脑海中浮现出一个对属下仁义，战死后会给他们赡养父母，养大儿女，待属下如同亲兄弟，在他们战死后痛不欲生的圣主形象。

    试问那些把脑袋别在裤腰带上拼杀的汉子，谁不想拥有一个这样的君王呢

    而且这里面还暗含很多东西，比如三十六天罡，七十二地煞，这玩意可不是佛门的，而是道家的，张圣人的二郎显圣真君也不是佛门。

    这是张鉊有意在推动佛道之间的互动甚至融合，实现他以佛为皮，内核去装载着华夏文化的思路。

    不然六法宗壮
    （本章未完，请翻页）