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第714章 张圣人的唐蕃合一(第3/4页)

    犬。”

    论京续穿着吐蕃人常穿的长袍,身后的儿子论波仁却是一身银白色的圆领袍,完全就是唐人的打扮。

    “臣论京续,论波仁,叩见圣人”

    论家人还是很清醒的,知道以汉人的礼节来拜见张鉊,在实际情况上,论家所领导的大非川六姓,已经可以被看做陇右的一部分了。

    因为河湟谷地的鄯州诸部,早就被张鉊吸收变成了陇右汉人,大非川六姓的人,都眼馋鄯州诸部的待遇,明里暗里加入到鄯州诸部的人可不少。

    他们不像松潘和西山八部那样远离张鉊的统治核心,自然要更加识趣才好。

    同时,对于将六法宗弄上高原,甚至要继续进兵逻些,让拉萨王系甚至古格王系的赞普门臣服。

    这些事情张鉊肯定没法直接参与,现阶段周军也上不了高原,所以还是需要一个能用的臣子。

    论家,就正是一个最合适的选择。

    听到论波仁的父亲已经改名为论京续之后,张鉊就知道,他们已经和留在汉地的亲人续过排行了。

    因为张鉊麾下的京兆长安府万年县令就叫做论京力,正是论家在汉地的族长。

    张鉊端起了酒杯,主动对论家父子请酒,“昔年拔川忠郡王以七千骑入汉,镇抚边塞。

    大中年间,尔祖又骁勇为国效力,主动返回大非川,功劳甚大。

    论家做了赞普的国相,为吐蕃之尊贵大族,又做了大唐的郡王,为汉地豪门。

    今朕愿弥合唐蕃二族之数百年争斗一致对外,论氏,当要替朕高举这面大旗啊”

    论京续、伦仁波父子闻言大喜,知道张鉊这是要托付大事了。

    而且他们也早有准备,如果说张鉊是带有一点吐蕃色彩的汉人,能迅速得到青塘诸部认可的话,他们论家就是真正的唐蕃两国豪门。

    就今天这样的局面,论家是最具代表性的唐蕃合一之家族。

    “我父子赴汤蹈火,也要把陛下的圣明,无上天的仁德,传播到整个吐蕃”

    张鉊含笑点头,又转头举着大酒碗朝其余诸部人做请酒状。

    “自今日起,青塘与汉地,就是一家人了。六法宗如何,就要看尔等是否虔诚。”

    此言一出,诸部豪酋拜伏在地,随后起身大声欢赞,同饮了张鉊的请酒。

    喧哗声落,论京续主动起身拉着苏尚知、朗杰江措的手到张鉊身前请求道“请让我三人,为圣人蹈舞”

    论京续这次用的是圣人,证明了他相当有逼数,这些人中,谁都可以主推无上天,但是他一定要用圣人。

    蹈舞拜谢,这并不是唐人的习惯,吐蕃人也有。

    或者说,他们这个蹈舞的习惯,就是跟唐人学来的。

    特别是唐穆宗长庆会盟时,唐廷使者命人在逻些,于赞普的夏宫中表演秦王破阵舞之后,吐蕃也开始广泛流行蹈舞用来拜谢君王了。

    张鉊当然会允许,这可是此次会面中,最重要的一项仪式了。

    当下就在这文华殿中,内侍们将桌椅拉开留出了足够的空间,各部首领则将蹈舞用的用具拿了进来。

    清脆的吐蕃风格鼓声响起,先上场的是各部首领的女儿,一共十六人。

    她们出场后娇喝一声,齐齐解掉了身上的裙子,只穿一件贴身短裤,露出了泛着光色的健壮大腿。

    随后身披各种彩色羽毛做成的斗篷,身上挂满了名贵的
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