第714章 张圣人的唐蕃合一(第3/4页)
犬。”
论京续穿着吐蕃人常穿的长袍,身后的儿子论波仁却是一身银白色的圆领袍,完全就是唐人的打扮。
“臣论京续,论波仁,叩见圣人”
论家人还是很清醒的,知道以汉人的礼节来拜见张鉊,在实际情况上,论家所领导的大非川六姓,已经可以被看做陇右的一部分了。
因为河湟谷地的鄯州诸部,早就被张鉊吸收变成了陇右汉人,大非川六姓的人,都眼馋鄯州诸部的待遇,明里暗里加入到鄯州诸部的人可不少。
他们不像松潘和西山八部那样远离张鉊的统治核心,自然要更加识趣才好。
同时,对于将六法宗弄上高原,甚至要继续进兵逻些,让拉萨王系甚至古格王系的赞普门臣服。
这些事情张鉊肯定没法直接参与,现阶段周军也上不了高原,所以还是需要一个能用的臣子。
论家,就正是一个最合适的选择。
听到论波仁的父亲已经改名为论京续之后,张鉊就知道,他们已经和留在汉地的亲人续过排行了。
因为张鉊麾下的京兆长安府万年县令就叫做论京力,正是论家在汉地的族长。
张鉊端起了酒杯,主动对论家父子请酒,“昔年拔川忠郡王以七千骑入汉,镇抚边塞。
大中年间,尔祖又骁勇为国效力,主动返回大非川,功劳甚大。
论家做了赞普的国相,为吐蕃之尊贵大族,又做了大唐的郡王,为汉地豪门。
今朕愿弥合唐蕃二族之数百年争斗一致对外,论氏,当要替朕高举这面大旗啊”
论京续、伦仁波父子闻言大喜,知道张鉊这是要托付大事了。
而且他们也早有准备,如果说张鉊是带有一点吐蕃色彩的汉人,能迅速得到青塘诸部认可的话,他们论家就是真正的唐蕃两国豪门。
就今天这样的局面,论家是最具代表性的唐蕃合一之家族。
“我父子赴汤蹈火,也要把陛下的圣明,无上天的仁德,传播到整个吐蕃”
张鉊含笑点头,又转头举着大酒碗朝其余诸部人做请酒状。
“自今日起,青塘与汉地,就是一家人了。六法宗如何,就要看尔等是否虔诚。”
此言一出,诸部豪酋拜伏在地,随后起身大声欢赞,同饮了张鉊的请酒。
喧哗声落,论京续主动起身拉着苏尚知、朗杰江措的手到张鉊身前请求道“请让我三人,为圣人蹈舞”
论京续这次用的是圣人,证明了他相当有逼数,这些人中,谁都可以主推无上天,但是他一定要用圣人。
蹈舞拜谢,这并不是唐人的习惯,吐蕃人也有。
或者说,他们这个蹈舞的习惯,就是跟唐人学来的。
特别是唐穆宗长庆会盟时,唐廷使者命人在逻些,于赞普的夏宫中表演秦王破阵舞之后,吐蕃也开始广泛流行蹈舞用来拜谢君王了。
张鉊当然会允许,这可是此次会面中,最重要的一项仪式了。
当下就在这文华殿中,内侍们将桌椅拉开留出了足够的空间,各部首领则将蹈舞用的用具拿了进来。
清脆的吐蕃风格鼓声响起,先上场的是各部首领的女儿,一共十六人。
她们出场后娇喝一声,齐齐解掉了身上的裙子,只穿一件贴身短裤,露出了泛着光色的健壮大腿。
随后身披各种彩色羽毛做成的斗篷,身上挂满了名贵的
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