上游到处是罗斯军队。

    雷格拉夫从父亲留里克嘴里早就获悉了一些有关凯撒与奥古斯都的历史。

    卢比孔河是真实存在的罗马依旧是教廷所在

    凯撒征服高卢，其中就包括自己脚下的香农地区，当地人从那个时候就成了罗马的一部分。

    凯撒对臣服自己

    的高卢人让渡很多权力，于是大量被俘的高卢战士摇身一变成了罗马士兵，他们集体效忠凯撒，加上凯撒自己的军团，号称三十万大军的凯撒越过了卢比孔河进入罗马。

    为了拉拢罗马的民众，凯撒自掏腰包在城里大宴三十天，据称男女老少白吃白喝一个月，得了好处就都认为这位将军向着自己，于是集体效忠。

    虽然凯撒死于谋杀，但他的孙子继承一切开创了大帝国，法兰克就是继承了罗马帝国遗产

    如此故事就像是来自另一个世界的传说，是来自父亲的睡前故事。

    然而，二百年前图尔大主教格里高利修著了史书，父亲关于罗马与凯撒的故事，居然与圣马丁大教堂图书馆的那些古老羊皮纸书的记载几乎吻合

    香农本地的修道院的藏书也有相关的描述，凯撒与奥古斯都被故意描述为仁慈者，虽然他们不信仰天主，相关品德仍被教士赞誉。

    自己是如何降生的裂腹

    凯撒是如何降生的也是裂腹

    “我裂腹而生，我的母亲为此而死。我身份高贵，我也被送到了高卢自谋发展。凯撒做过了什么，我可以效仿”

    过去，父亲称谓自己“如同凯撒般降生”，如今想来雷格拉夫觉得这不再是父亲的祝愿事情可以变成现实。

    雷格拉夫做不到对香农民众大宴三十天，清点物资，咬牙宴请七天还是可以做到的。

    万圣节当日的白天，圣马克西姆修道院领衔一场大巡游。教士们带着各种圣器走在旧时罗马大道的支线，院长博德一边念念有词，一面用新折的龙柏枝，蘸着圣油撒向大地以及所有聚集在其身边的民众。

    如此一来整个香农得到神圣祝福，人们相信得了祝福就能平稳度过冬季。

    信仰是一方面，聪明人意识到是谁给了他们安全活下去的物质基础。

    有了前所未有充足木材，民众可以天天自由烧火取暖，冻死恐怕变成不可能。

    雷格拉夫大人给了大量食物，全家人大吃大喝七天，大家变相节约了不少粮食。

    这一切更加令人相信雷格拉夫大人的许诺都是真的从844年起杂税取消，仅收取两种十一税。

    其实很多人也有所耳闻，大人要为明年新的战争做筹备，大人会组织一支军队，并暗示士兵自由劫掠，抢到就是自己的。

    普通人不懂法兰克内战与自己有何关系，农奴与自由民本就有给领主军事服役的义务，倘若雷格拉夫大人强制征兵，民众也只能带着农具改的武器硬着头皮上。

    过去的几年里，已经有来自阿瓦内村的自由民加入图尔伯国的步兵，为了得到一笔钱去投奔那个罗贝尔，也是为了钱战死了。

    香农大村的农奴没有参战，他们都是伯爵家族私产，是种地军粮的牛马，农奴们又整体消瘦面目惨白，如此人员构成军队可能只有被奥尔良军轻易杀尽的命运。

    所以整个香农地区发民众参与战争并不稀奇，过去他们被强迫当兵，现在他们对战争的态度有所变化。

    
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