李凤鸣好奇的询问道:“为什么叫祝师。

    我记得这个称呼，应该统称巫祝。

    我感觉祭祀祖先，巫祝这个词也很合适。”

    宋康年解释道:“苏统领也提过巫祝这个词，但我的意见是不用。

    巫祝本来就是古代负责沟通祖先和上天，传达神灵旨意的人员。

    但经过几千年演化，巫这个词已经完全和骗子、害人术士等同。

    特别在乡村之中，这个词一般指代神婆神汉。

    我们的祝师进入乡间，会配合巡检部门，抓捕所有害民的神婆神汉。

    我走南闯北，看到有地方的神婆神汉，不只是要钱。

    他们为了恐吓百姓，还把年轻女子或是童男童女，沉入河中祭神。

    绝不能让百姓把我们祝师与这些人相提并论。

    苏统领才选择太祝这个上古职位，我们祖庙人员统称祝师。”

    宋康年介绍完，他自信满满的说道:“我们祖庙下沉到乡间，小型祖庙只有黄帝像和炎帝像。

    其他先贤都通过印刷的画像代替。

    祝师传播炎黄信仰，他也会打击不正规的信仰。

    我们祖庙，每到初一和十五，还会举行庙会，促进乡间各村的交易。”

    苏河听到宋康年介绍完，他还补充道:“太常卿刚才忘记说一点，那就是祝师还有代替守孝的作用。

    现在官员父母去世，需要守孝三年，这个时间太长。

    人生才有几个三年，但不守孝，心里又过不去。

    把守孝的工作交给祝师。

    祝师会替你守孝，自己只需要守孝三天。”

    苏河认为守孝三年简直太长了。

    政策需要连贯性，主官缺失三年，再好的政策也废了。

    这不只是一个人守孝三年，是所有官员都需要守孝三年。

    对统领府政策的持续性，是巨大的挑战。

    华夏自古讲究孝道，不是打倒朱程理学，就能取消这种守孝制度。

    苏河与宋康年商量好多次，才想出让祝师替代的方案。  ,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗