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第五百五十六章 僧俗之争(第3/4页)

    硬,比如李夫子。”

    “孤自幼就没有父亲,夫子一直在辅导孤,教育孤,还把女儿嫁给了孤。”说到这里,松于眼睛红了,眼泪不知不觉流了出来,“在孤的心里,夫子就是孤的父亲。”

    “岳父,孤辜负你的希望,内心有愧。”说到这里,松于不顾伤口疼痛,双手又是对着李阳一礼。

    李阳已经头发有些少量白发,此时看到松于真情流露,他擦了擦浑浊的老泪。

    他对着松于说道“赞普,汝是老夫的得意弟子,老夫为有你一样的弟子而骄傲。”

    “孤确实有负夫子所教育,心里总是自以为是,否则,怎么能够落得今天这个下场。”松于摇摇头,后悔不已。

    李阳曾经多次苦口婆心劝谏他仁慈治国,被松于多次拒绝了。

    松于尊敬人,认为必须值得尊敬的人才能值得他尊敬。

    比如他的夫子李阳,还有刚刚来到西宁的保安团徐特、陈华、徐特、云书尘、龙古,也许还有那个什么以色列王国的尚书之类。

    其它的包括千夫长黑轩、龙陈、林芝这些手下,则与他牛马差不多,想打就打,想骂就骂。

    如果这些他的手下胆敢看他一眼,轻者挖眼睛,重者砍头,或者剥皮做酒碗。

    他的理由也振振有词,这些农奴有罪孽,他是帮助他们消除罪孽,帮助他们摆脱困难,因为其它贵族也是这样做的。

    李阳多次劝谏他,松于听到极不耐烦,大声说整个吐蕃就是这样。

    其实松于不但有一个老师,还有一个老师,就是大喇嘛伽罗。

    松于登基才八岁,根本不能理朝政。

    怎么办当然有人监国。

    监国之人不是一人,而是两人。

    一个是大论哥及,他代表的是贵族。

    另外一个则是沙门钵阐布伽罗,他代表的则是喇嘛。

    这个与汉人朝廷就不一样,两个人监国,如果出了问题怎么办

    怎么办,只有扯皮扯皮,这个就是吐蕃的现实。

    除了监国,还有就是松于的教育问题。

    当然,贵族与喇嘛双方,都希望长大的赞普是他们的人。

    伽罗先下手为强,亲自给松于当老师。

    不但如此,他还把自己的女儿与松于定了娃娃亲。

    大论哥及没有料到伽罗下手如此之快,想跟着伽罗检样。

    其实持他这种想法不只他一人,还有一个与实力相差不远的拉加。

    听到伽罗已经搞定松于,拉加也想成为松于的老师,同时让贤自己的把自己的女儿与松于结亲。

    可是拉加势力明显不如哥及,硬拼显然不是哥及的对手。

    坚决不能让哥及得逞,拉加一边思考,一边向着大论府走去。

    他来到大论府里,对着哥及劝说“禀告大论,在赞普教化方面,伽罗可以让一个平民贡献一个人全部财富、砍掉家人手脚,活剥家人的皮子给活佛,我们能够做到吗”

    “确实,大喇嘛教化太让人可怕了,我们九牛二虎之力也未必有他一成的效果。”哥及一气之下,手里弯刀砍掉茶几。

    砍掉茶几之后,他狠狠地通过窗子望着沙门钵阐布的府第,牙齿差点把嘴皮咬破,也没有想出一个法子来。

    拉加看了看哥及站在一边的汉人幕僚,灵机一动“大论,汉人不是教化能力最强吗不如让汉人试试。”

    “确实有理,目前看
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