第六百零五章、各有算计(第3/5页)
小小工头。让他回来组建建坊正好合适。”苏步德平静一边喝茶,打量一脸茫然的在场众人,淡淡回答。
在场之人不禁骇然,没有料到三房考虑得如此长远,
正如工部排在六部之后,修路搭桥确实是一件苦活脏活。
这些世家弟子,其一选择是读书,走仕途之路,如苏寒青。
如果没有实在不是读书的料,也可以种地。
当然苏氏有万亩良田,哪里用得着自己亲自耕种。
最多在春耕季节,为了一个好收成,跟着官家学一下春耕,做一下样子而已。
其实还有一条出路,为了找更多的钱,出去经商也不是不可以,反正大宋对商人比较宽松,甚至有的商人还穿着员外服饰。
不但他们这样世家这样,即使大宋那些权贵,那个没有经商呢
但是又苦又累又脏的修路这个下贱活路,实在没有人愿意去做。
苏氏万万没有料到,三房竟然舍得派出自己举人儿子到小圣人作坊去打工。
三房这么做是为了什么,难道是为了族长这个位置吗
如果三房真的让苏家出名,族长位置也不是不可能。
众人不禁纷纷骇然,就是苏步起也脸色急剧变化。
看到苏步起难看的脸色,苏步德急忙解释“族长,吾孙儿小芒读书不是那一块料,只好安排他到赵家庄建坊做事,学习一技之长,将来才有一口饭吃。”
“三房果然有好眼光。”听到此话,苏步起脸色稍为好看一些。
众人听到此话,议论纷纷,交头接耳。
苏步德说得确实有理,他怎么会预料新来的知县会修驰道。
但是不管怎样,三房确实有远见,甚至有人已经在比较大房二房。
作为族长与副族长,自然应该眼光长远一些。
只是实在没有料到,作为族长与副族长的两人,眼光竟然还不如三房。
人就是这么现实,仁义礼智信当然要,这是为人的基本原则。
但是当它与利益发生冲突时候,人们必然要在两者之间进行艰难选择。
作为一个汉人,必然要讲究仁义礼智信,否则与胡人还有什么区别。
可是,如果处处讲究仁义礼智信,不但对自己束手束脚,更是阻挡人生前进的步伐。
比如,当你遇到拦路抢劫的盗贼之时,来一番之乎者也,又有什么用处
仁义礼智信是什么,乃是人的面子,这个必须讲究。
但是利益却又关系每个人的切身所在,这是里子,却又不得不考虑。
例如在生死存亡面前,还有多少人能够坚持仁义礼智信呢
所以齐相管仲说,仓禀足而知礼节,衣食足而知荣辱。
真正的君子是什么,既要做到仁义礼智信,又要做到正当利益到手。
所以他必做面面俱全,考虑周全,没有一丝漏洞。
那么有人必然问,这个不是伪君子吗
非也,君子与伪君子存在不同。
君子堂堂正正,说到做到;伪君子则是口是心非,表里不一,说话当放屁。
做人难,做汉人更难,做君子最难。
苏氏没有料到的是,现在上天给了这个机会。
修建驰道不但可以成为堂堂正正的君子,更可以赢得实际好处的里子。
想到这里,所有之人在心里已经把三房当作族长对待。
苏步起与苏步清
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