”

    朱高煦伸手示意方孝孺坐在他左下方第一把交椅上。

    方孝孺也不推迟，当即坐下。

    按照大明朝的君臣礼仪，皇帝或太子赐座，为臣者不能推辞。

    待方孝孺落座后，外面随行的三十多人先后进入殿内，并向朱高煦见礼。

    朱高煦大手一挥道“诸位臣工，且坐下说话。”

    于是，一众官员纷纷找位置，按照品级高低依次坐下。

    朱高煦扫视众人，然后冲着门外喊道“康平，带人给诸位臣工上茶。”

    随后，他环视众人，朗声道“孤希望真理越辩越明的风气，以后可以延续下去。只有君臣一心，朝廷的政策才能得到彻底的落实，方能避免基层官员阳奉阴违，敷衍了事的情况。”

    “殿下英明。”

    众官员齐声道。

    一会儿之后，康平领着一众侍女、宫人将茶水端了上来，并放在了殿内众官员旁边的茶几上。

    “诸位的奏疏，孤都看了，归纳起来，大体上是两点。”

    朱高煦缓缓说道“第一，培养皇室子弟应当按照太祖旧制。第二，宗室子弟不可学习为君之道。”

    “孤问你们，太祖皇帝曾经不止一次说过，朝廷的政策要随着天下局势的变化而做出改变，不能一成不变。是也不是”

    他见众人沉默，接着道“既然太祖皇帝说过这话，那永乐一朝推行新政，难道不是顺天应人么否则，我等岂不是顽固不化”

    众臣皆不做声。

    “所谓此一时，彼一时，洪武时期，皇孙为数不多，且大都年幼。除了就藩的亲王外，其余年幼的亲王仍生活在宫中，在大本堂进学，这倒也没什么。”

    朱高煦接着问道“可如今诸皇孙与年幼的亲王已逐渐年长，再过十数年，皇室子弟必然会超过百人，难道还要像以前那样在大本堂进学么”

    “况且，太祖皇帝改封诸王于海外建国，若诸王不会治国理政，到了海外，既不会领兵打仗，又不会治国理政，岂不是成了一个昏庸无能的国君。还如何为朝廷藩篱，拱卫皇室”

    他这一番话说下来，殿内的许多官员竟然不知道该从何处反驳。

    可方孝孺乃当世大儒，熟知各种历史典故。

    他恭声道“殿下，时移而事易，事易而权变。陛下培养皇室子弟，我等自然是不反对的。我等反对的是传授皇室子弟帝王术，所谓天无二日，民无二主。帝王之术，只有天子与皇储可以学习，其余皇子皇孙怎可学习”

    “既然诸卿反对传授皇室子弟为君之道，那孤有一问，若不传授众亲王为君之道，将来诸亲王作为一国之君，该如何治理国家”

    朱高煦反驳道。

    方孝孺不紧不慢地回答道“圣人认为，国君当垂拱而治，从谏如流。国家的治理自然由国君手下的佐官去负责，国君只需要赏罚分明，任用贤者为辅政大臣，国家便可大治。”

    周尚书武成“惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”

    后世据此典故引申出成语“垂拱而治”，比喻统治者不做什么，却能使天下太平，多用作称颂帝王无为而治。

    “无为而治”并不是什么也不做，而是不过多地干预、充分发挥万民的创造力，即是以制度治国，以制度约束臣民的行为，臣民均遵守法律制度。

    朱高煦又问道“垂拱而治，择贤者而任之，从谏如流
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