零散散的东西，比如羊毛，骨刀之类的。

    苏叶看到其中一位老者，用自家的羊换了三十斤盐，然后用盐分别和同族人换了食物，羊皮和一头小羊。

    盐虽然在大楚，已经是低到廉价的程度，但因为盐出关的税很高，因此在草原上价格依旧很高，且作为草原上最受欢迎的商品之一，通常都用来交换牛羊。

    大家热火朝天进行着交易，苏叶没有参与，拿出纸笔，并叫来懂鞑靼语的翻译。

    让他代为传达询问，众人都缺什么商品，需要什么商品，做足了一个初出茅庐，调查市场的富家少爷模样。

    至于她会鞑靼语这种事，当然不会表现出来，不然一个明显是汉人的公子哥，竟然学会了鞑靼语，肯定第一时间怀疑她包藏祸心。

    因而必要的遮掩是需要的，且她问的内容都很安全，大致就是什么商品好卖罢了。

    通过这样简单至极的对话，苏叶搜集到不少有用的信息。

    比如她询问，“大楚有一种能美白的胭脂，你们这里的姑娘会需要吗”

    然后引来一阵嘲笑，“除了住在东边那群贵人，其余姑娘哪用得上美白哟。”

    “就是就是，我们草原上的姑娘，当然以健美为主，黑黑的还能保护皮肤，白了连蒙古包都出不去，会生病的。”

    此时的人早已认识到皮肤病与日照之间的因果作用，黑一点是为了保护皮肤不被太阳晒伤。

    但这不是重点，苏叶听到了女性，贵人，住在东边等字眼。

    又通过其他话语，她基本确定了苏德部有权有势有地位的女人们分布。

    这么说吧，把苏德所在的王帐作为中心，向西不远处是正妻索布德居住的蒙古包，两人之间相隔不远，算是整个苏德部的最核心区域。

    离索布德住处不远，散落着六个大小相似的蒙古包，其主人都是索布德生的孩子，四男二女。

    长女已经出嫁，两个大儿子也已成婚，各自的妻子和其余女人子女也在那一片。

    也就是说，那一片几十个蒙古包，都是索布德这一系的。

    而向东则是苏德的女人和女儿们，儿子在另一处，有权有势的男人，就没有不好色的。

    苏德也不例外，除了索布德这个正妻外，他有名分的女人还有六个，没有名分的更是数不胜数。

    这六个女人当中，其中有两个是带着娘家的支持嫁过来的，也就是说，她们各自的娘家，也是她们的势力，在苏德部发展的不错，虽然比不上索布德，却也在苏德部有话语权。

    最后还有一个女人乌日达，是苏德所有女人中最老的，比苏德自己还要大上十二岁，今年已经四十七岁了。

    乌日达是个寡妇，长得也不好看，粗壮有力，是草原上极其典型的女人形象。

    苏德和她之间，是合作关系。

    乌日达有能力，在丈夫死之前，掌握了其一半权利，可偏偏丈夫死的早，当时她的儿子只有三岁。

    可丈夫的长子已经成年，部落分为两派，一部分支持长子继承，一部分自然是支持乌日达儿子的。

    双方闹僵起来，谁也不让谁，长子想掌握全部权柄，于是按照草原上的传统，向乌日达逼婚。

    草原上是这样的，父死子继，丈夫死了，乌日达理所当然改嫁其儿子。

    她本人却不愿意，因为意识到，如果真的这么做了，亲生
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