助修建寺庙的村民纷纷俯首叩拜。

    桑福至心灵，重新换上了僧袍。

    僧袍还是当年的僧袍，甚至因为清洗的次数太多还有些褪色。

    桑却不在乎。

    他将紫金钵放在了大雄宝殿的如来佛祖下，与之一同放着的，还有那根一直未能发挥用处的金刚杵。

    在恭恭敬敬上了一炷香之后，桑拿着剃刀，跪坐在蒲团之上，重新将自己的头发一点点剃掉。

    此刻，三千烦恼丝，再度尽除。

    在一派祥瑞之下，剃度之后的桑，将牌匾挂在了寺门之上。

    此地名为——金山寺！

    很多前来供奉香火的人，都说法海禅师是真正有大智慧的人。

    他不接受香客多余的银两，每人只需要一文钱就可以得到一柱清香。

    而且，这位法海禅师还会坐在大雄宝殿之中，对一些面露愁苦的香客多加开导。

    一来二去，金山寺的名声传至整个润州。

    许多慕名而来的香客，都想要见一见这位道德高深的法海禅师。

    而也有许多游方的僧人，在和法海交心论佛之后，决定便在金山寺当中修行。

    一时间，金山寺隐隐成为润州最宏伟的佛寺。

    ......

    时光荏苒，李唐盛世也终于迎来了最后的终结。

    随后六十多年的光阴岁月，伴随五代十国时代的终结。

    百姓们终于迎来了和平年月——宋朝。

    也就是在这一日，桑宣布闭关。

    而这次的闭关，更是长达百年岁月！

    ......

    这一日，也不知岁月几何，静室之内，桑睁开双眼。

    他的根基终于恢复完全，甚至更胜以往。

    若说当年对付白琴苏时的他还要动用星斗之力。那么现在的他，是真正不惧了。

    内心的平静，也让他终于可以直面那段自己心痛不已的岁月。

    白琴苏、青湘吟，于他来说已不重要。他现在唯一的遗憾，就是奚宣了。

    离开静室，一些小和尚挠了挠头，甚至都不认识桑了。

    毕竟百年时间，当初桑认识的故人，也基本都已经离去了，只有少数的得道高僧，才能有相对长些的寿元。

    “啊，方丈，您终于出关了！”

    一个年过百岁的和尚露出欣喜之色，立刻吩咐身边的小和尚：“快，通知全寺，方丈闭关百年，终于出关了！”

    “现在是何时了？还是宋朝吗？”

    “如今是建炎二年。宋朝还在，不过......宋朝出了些变化，迁都到了杭州，差不多已经一年有余了。”

    “哦？”桑看着依旧供奉着的紫金钵、金刚杵，回想起当年那多岁月：“我要出去一趟。”

    “嗯？方丈，您要去哪里？”

    “杭州，永明禅院。”

    那和尚困惑地挠了挠头，随后似乎想到了什么，恍然大悟：“方丈，您是说净慈寺吧。”

    桑有些疑惑地看着他。

    “陛下今年刚改了名字。”

    桑点点头，并未在这件事情上多做深究。

    “方丈，这次去杭州，您是要做什么呀。”

    桑收起紫金钵、金刚杵，笑如拈花佛陀：“我啊，去还一段因果。”

    【作者题外话】：到目前为止，我想象中的法海也算是立起来了。

    在我看来，这种被冠以神话传说的僧者。

    不应该只是简单的慈悲普渡，也不该是如《白蛇传》里简单的强硬偏执。

    人性本来就复杂，片面化的形容《白蛇传》的人物显然是不够的。

    所以，让桑先从“人”的身份被迫出家，然后成魔，再然后因友情和牺牲而看破世情，稳固心境，重新成就真正的佛法。

    这才应该是真正的法海。

    佛法，在彤山的理解中，就应该是经历红尘大起大悲之后，体会到真正的众生疾苦，才能做到普渡他人。