物，送石头，送酒，送稀奇的小东西，那样我都能理解。但是你现在要送给我一个小孩子哪有这样的啊”

    “因为他是人类的模样，所以你害怕了”

    “也不是害怕”博雅的表情满是纠结，“这也太奇怪了。”

    “你觉得奇怪吗，清道夫”薄朝彦开始寻求当事人的意见。

    清道夫一直听着他们的对话，脸上自始至终都没什么表情。算得上冷峻的面容毫无波动，被问到的时候才动了动眼珠。

    “什么是奇怪”

    薄朝彦“瞧，他觉得不奇怪。”

    源博雅“”

    这件事就这样决定了下来，就算源博雅一直推辞，薄朝彦表露出无所谓的态度，安倍晴明也没说什么，可清道夫一直死死跟着博雅，他去哪里就跟到哪里。

    不管说什么都没用。

    源博雅已经后悔了，他不应该听了晴明的邀约就和他一起来这里的。

    “请照顾好他，清道夫。”朝彦笑眯眯向打算告辞的两人挥手。

    “我知道了。”清道夫一板一眼地回答。

    源博雅头也没回地逃了。

    “这样就不用担心了吧。”

    当薄朝彦向晴明搭话时，晴明一时间没有作答。

    从朝彦说出「你就是他的责任」之后，安倍晴明就一直在思考，有些走神，连源博雅的离开也没有过多关注。

    晴明一直隐晦地关注着薄朝彦。

    他自小就隐约察觉到狂言家和这个世界的区别，包括漆黑单眼中含有的不解，没说出口的疑惑，思考时候不自觉游离于世间的神色。

    咒术师死斗后的半年时间里，狂言家表现出一种肉眼无法察觉的不同。当事人似乎决定自我消化，旁人也无从见证他的心路。

    和他朝夕相处的晴明是知道的。

    薄朝彦留意着往来的人，区分着人和人之间的差别，用这样的方式来将自己融入平安京，将自己和世界的相似和相异规整起来，用再温吞不过的形式。

    所以那些原本模糊的态度变得更清楚了，像是浮土被扫干净，露出他想要表达的底色来。

    在几年前，平安京的大多是人是惧怕薄朝彦的，而现在，恐惧化为了尊敬，是对待自己认知中的东西才会有的亲近。

    安倍晴明不由得暗自慨叹。在这方面，朝彦要比自己做得圆滑太多。

    在失去了五条知和禅院荒弥的半年后，薄朝彦创造出了「清道夫」，朝彦说这是寄予了祈愿的祝福，晴明却认为这会成为某种可怖的诅咒。

    每当晴明看到清道夫的时候都会想起已经逝去的人。

    不去挽留是对于友人的敬意，缅怀就成了生者的某种义务。

    可不论是自己，还是朝彦，他们都是不会惋惜的一类。

    不对他人的牺牲做出夸赞，也不为他人的迫害表示愤怒，世界上所有生灵都有自己的因果，因果交织出了让时间前进的脉络。

    清道夫就是在这样的基础上诞生的，他是一个很纯粹的概念，和薄朝彦同源，却没有狂言家独有的思维方式。

    他不擅长思考，不善长质问，对这个世界没有好奇。

    如果生存是属于生存的本能，清道夫连这样的本能也不具备。

    薄朝彦给他存在的意义只有一个源博雅是他的责任。

    “晴明”薄朝彦又一次向晴明搭话。

    这次，晴明说了一句“你是这样想的吗”
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