可攀。

    他的刀对准的永远只是「看见的灾厄」。

    前提很简单，也很苛刻，一为自己所见，二为灾厄。

    由此，他获得的是脱离他人蒙蔽的真实。

    这是愚钝的力量，或是纯澈的力量呢薄朝彦不得而知。

    因为有些走神，薄朝彦没有注意到面前的动静。等意识回笼，他只看见鬼舞辻无惨已经和源博雅厮斗在一起。

    这是很不公平，又很公平的争斗。人类是无法对抗鬼的，力量、速度、恢复能力都是硬伤，可架不住博雅身后站着安倍晴明。

    明明直接出手就能控制住，但晴明偏偏不那样做，他纵容博雅试图以自己的力量去打败鬼，只是在某些「危急关头」一些小小的阴阳术支持。

    这么说起来他们好像是在正义地三打一诶

    朝彦后知后觉。

    也是在此时，羂索从门外走了进来。

    鬼舞辻无惨见到他，怨气立刻加倍，配上他漂亮女子的脸，活像被负心男人欺骗，落得惨重下场的可怜人。

    这样说似乎也没什么不对，因为羂索的确没存什么好心思，也确实在骗他。

    “请不要杀他。”

    羂索说完，鬼舞辻无惨发出一声冷笑，他的又一只手臂被博雅斩断，现在地上全是他零零散散的器官，在只眼只腿的某人面前可以算得上讽刺了。

    薄朝彦本来不想再理会他的，见到他之后，朝彦就取消了原先所有未成型的打算。

    忽略是最好的方式。

    早在朝彦站在墙外时，他就听到四面八方的讯息。

    每一条都在向他阐述，这个咒术师是如何来到平安京，他拥有如何悲惨的遭遇，又是如何受到了鬼舞辻无惨的欺瞒后，从繁琐的信息中推断出真相的薄朝彦意识到了。

    或许，羂索是一个纯粹到了极点的个体。

    那些一心投入研究的人看中的是对真理的探索，是企图以绵薄之力揭开人类所不能及的未知。

    他不是。

    对咒术的探索也是对自我的探索，从他小时候开始，不管是对自我的肯定还是否认，全部都建立在咒术之上。

    他杀掉了肯定自己的父母，又想和否定自身的自己和解。

    多么矛盾的人啊，这样的人是无法去改变的，他已经把自己塑造成无法被干涉的模样了，多一分善、多一分恶，他都不再是他自己。

    就和松本清张一样，不管是谁对他说，别再去探究写作了，将步履停下来，好好享受现在的生活不好吗

    清张当然不会同意，如果知道他是一个这样的人，光是向他提出这样的提议都算是善意的冒犯。

    接着，朝彦想起羂索曾经对濑尾澈也说过

    「明明都是相同的生理构造，会说话，会在绝望前痛哭流涕，被咬掉头之后会死。你却不觉得他们算人类。」

    「认为他们不算同类的你，和认为普通人不算人类的我，谁更没人性呢」

    看来，就算在千年之后，他还是没能找到答案。

    要不然直接把人丢去黄泉，给伊邪那美涨涨见识好了，说不定伊邪那美觉得新奇，直接把人给扣下，奖励他一个无期徒刑呢

    这样的念头只出现了一瞬，因为羂索接着开口了。

    “鬼舞辻无惨的特质是「不变」。”

    话音刚落，朝彦立刻开口“「神隠し」。”

    尾音消隐在空中的瞬间，鬼舞辻无
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