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41. 呼名治鬼 也叫他们可睹见灵巫令人心醉……(第3/4页)

    人。古代的楚巫以歌舞事神”

    谈潇随时要登场了,孔宣把他的鼓搬了上去,然后同样站在侧边。

    “谢谢。我该上台了。”谈潇说着,忽然伸出手。

    孔宣愣了下,这是人族的礼仪,只是谈潇好像第一次对他做。他不是很熟悉人族礼节,但知道握手表达了很多意思,也有感谢在内,于是迟疑地也伸出手,和谈潇握了握。

    “巫舞体现主巫在仪式中如梦似幻的感受,仿佛祭坛之上降神的瞬间,神主与其进行了眼神交流。香烟宛如云雾,环绕着巫觋的盼望与欢欣。舞姿古拙与轻柔并存,展现南楚人热烈浪漫的性格”

    司仪在黑暗中悄然下去。

    谈潇一提袍子,跨上台来。

    舞台已经完全暗下来,只剩一道追光在正中,悬鼓立于光下,谈潇蜷身埋首于鼓前。

    音响中伴奏的琴瑟声声弱而绵长地响起,流水般滚动,飘渺浪漫。

    谈潇的身体舒展开,铜铃随着他的一举一动在作响,衣袖如凤鸟展翅,将楚舞的轻盈柔软展现得淋漓尽致,又在一瞬间发力,拍打在鼓面,是为刚柔并济。

    “咚”

    鼓声成为伴奏的灵魂,实则鼓在这里只是道具,真正的乐声来自音响,但不妨碍谈潇每一下精准的节拍。

    楚人擅长袖舞,少年的宽袍大袖如流云一般飞扬,衬得腰身更为纤细。

    方寸之间,如踏河山,只是一人一鼓,却仿佛让人看到了旌旗、羽饰,琳琅、香草,祭坛上的楚巫以歌舞娱神,呼唤神明的灵应。

    巫术不同宗教,更重视实用性的巫师对待神明,可以是祈求,可以是咒骂,甚至有的时候,他们,诱惑着神明。

    千载浮沉,巫觋的地位从庙堂到了民间,无论荣光或黑暗,神与巫共享,因为他们本就是互相成就的关系。神以巫降世,巫以神灵应。

    纵然已成娱人之作,但每一次扬袖、每一次回望、每一次折腰,都残留着通神的痕迹,是与神明的热烈呼应。

    光芒下的少年沉浸在舞蹈中,散发着比追光更吸引人的光辉,深深引动着台下每一位观众的心神。

    “这也太好看了吧古代人就看这个好大的福气啊”

    高一五班的吴天玉听到身边同学的低语,心说你不知道更大的福气是,这真的有用当然了,今日谈潇同学应该只是在表演

    孔宣同样凝视着台上。

    衣袖翻飞的缝隙间,他似乎与谈潇也对视,但时间之短,就宛如他们最初的灵应,短暂而深刻。

    他几乎无法移开目光。

    不知百年千年之前,元凤饮着酒说,人族祭祀姿态的不同包含了不同的寓意,他们向不同的神祈求不一样的内容。

    他们向祖先祝融幻化的神灵祈求着繁荣庇佑,他们期盼凤凰带自己升仙,他们也会恶毒的语言咒骂天之异象。

    他们甚至会选出貌美的女巫与英俊的男觋,向掌管爱情的神灵祈舞,神灵便与自己的巫觋演绎着欢愉,以便世人知晓何为情爱之道。巫觋可以是你最爱的人族,也可能成为你最痛恨的人族。

    也是此时,秋夜的凉风吹过,身后的教学楼上跳动起了庞大的黑影,伴着灯光闪烁却无人注意。

    于贞贞瑟缩了一下,只觉得莫名发慌,左右看看,大家似乎都被这阵风吹得发寒,这风像是吹到了人的骨缝里。

    “轰”

    滚滚雷声响
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