对好地方被糟蹋的隐隐郁气也消散殆尽。

    畅快地一挥马鞭，唐三藏这才继续西行。

    师徒又行了几日，终于看见了村庄的踪影。有农人居住的地方，就是和别处不同。

    参天野树伴着曲水溪桥，显得一处处规划齐整的农田格外生机盎然。他们从田埂旁走过时，还有鸳鸯蝴蝶在头顶飞。

    不远处是一座座土墙茅草顶的屋子，屋外用竹子编成篱笆，整齐细密地将房子围起来。散养的雄鸡在院中踱步，低头啄了几下，又扑棱着翅膀飞到篱笆上，抬头挺胸神气昂扬地看着远方。

    再往更远处看，则是一座用砖石垒起来的建筑，建筑周围有片林子，种满了桃杏树。用上瓦片，刷上白漆的宅院，在旁边茅草屋的衬托下，看着格外富贵。

    “看来此地百姓生活富裕，我们去最角落那条街上看看。不知道此处可需要请人念经，念一场也能换点干粮。”唐三藏大喜，他们身上的干粮已经不多了。

    观音禅院虽然临走前准备给师徒二人干粮，但唐三藏认为他们修缮禅院更需要食物，就只收了一点。现在行李中剩的大部分能入口的，还是孙悟空一路上挑的野菜。

    “我说要给师父买马的碎银还没用呢，我们直接买不就成了。”孙悟空不理解唐僧为什么要讲经换干粮，上次不还同意花银子吗，这次怎么就不行。

    “菩萨让为师取经，自然是磨炼为师，一路花银子过去，又能有什么磨炼的意义。”唐三藏在和游僧明和聊过后，对着孙悟空的耐性好了许多，现在已经可以心平气和地给孙悟空解释。

    “上次同意是因为要买马，辩经最多换干粮，不会有人愿意送马，我们只能用银子买。所以两件事不能放在一起比较。”

    孙悟空这才想明白，他收回碎银，乖乖地牵着马往唐三藏说的方向走。

    师徒两人虽然知道此处富裕，但没想到他们富到这种程度。

    从这一条街上走过，除了卖饼卖布料等常见店铺，师徒两人还看见许多卖琉璃器皿的店铺。

    在长安价值千金的琉璃器，就这样大咧咧地放在店铺前面的木板上。走过的行人别说去偷，连看都不屑于去看，可见此处琉璃的产量有多么大。

    琉璃是佛门重宝，从来没有过邪念的唐三藏，在这种情况下，也忍不住上前拿起一个琉璃器把玩。

    细看还是能够发现问题，这些琉璃器和唐三藏在长安见到的不一样。

    长安的琉璃器皿都是用矿物烧成，颜色由矿物本身的颜色决定。

    而这些琉璃颜色都十分寡淡，其中还有密密麻麻的小气泡。比起以往人们认识的琉璃，唐三藏倒是觉得更像唐王曾经命人研制的琉璃，只不过长安工匠的技术没有这里的高，价格也没有唐三藏向旁边商贩问到的价格低廉。

    颜色寡淡算不上缺点，透亮的琉璃器皿更适合供佛给菩萨，就是有气泡的废弃料上不了台面。唐三藏已经想到该怎么供奉菩萨，便忍不住多问了几句，想知道这边为什么会产独特的琉璃器皿，有没有方法改造它。

    问了才知道，这里是高老庄，属于乌斯藏国。乌斯藏国是著名的佛国以及产琉璃大国，大唐了解佛门知识的人都知道这一点。

    这种琉璃器皿产生的根源，也和唐三藏内心的想法一样。

    乌斯藏人供奉菩萨长达几百年。几百年里，
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