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    师兄弟中，也就萧十一那颗头颅勉强能用，余者皆注定是碌碌无为之辈。

    杜澈沉思片刻，依然紧张地说道“我们回到师父那再说，某自打踏入长安，总是心神不宁，似乎被什么在窥视着。”

    而且某可以确定，这种窥视是恶意的，就像蜀山那群可恶的猴子或者凶残的白熊。

    韦珪从三棵树上取下不同的桃胶，妥协道“走吧，只可惜藏剑堂的植物太少，若是能住在壶梁苑就完美了。”

    杜澈“”

    某觉得不会完美，你会被孙公追着研究药性，最多一个时辰，你就会熘之大吉，跑到不知道那座山里，寻找奇奇怪怪的东西。孙公还会陷入不断自责之中，为什么要和你聊那么久一刻钟或者一盏茶时间，你就不会跑了。

    回到风荷苑的李元婴，沐浴更衣后，端坐在画桉前，提笔写瘦筋体版千字文，还差着最后一遍，早些写完，还要送到阿兄手里。

    天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张妾御绩纺，侍巾帷房。纨扇圆洁，银烛炜煌

    乌黑顺滑的头发，披在象牙白的中衣上，很婉约叶法善牌盆栽菖蒲，无聊地想着其实某也可以做些具体事务，师父却认为某可以在保护滕王的时候，看透幻术的本质，若能更上层楼，也许幻术就成了道术。

    幻术怎么可能成为道术师父就是不想带着某

    “菖蒲不会有太多的想法。”李元婴写下最后一句，孤陋寡闻，愚蒙等诮。谓语助者，焉哉乎也。放下笔揉了揉手腕，澹澹的看了眼盆栽里的菖蒲，笑道。“第一重境界，见山是山，看水是水；第二重境界，见山不是山，见水不是水；第三重境界，看山仍然山，看水仍然是水。”

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    五灯会元记载，吉州青原惟信禅师说老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。

    人间词话里记载古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为尹消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。

    后世更有个说法人生拼到最后，拼的不是钞票，不是人脉，也不是机会，而拼的是文化。

    某比身旁的这群大老，唯一多的就是文化。

    叶法善牌菖蒲“”

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