位这个法术并不是将法师的魔力转化成战士的斗气，而是将法师在魔法上的修为转化成肉身素质的提升。

    很多时候，魔法师即便使用了“魔武易位”，他也未必能施展斗气，因为斗气只是一种对肉身精元的运用技巧，如果施术者本身并不懂得这门技巧，即便他变成了传奇阶的战士，一样施展不出。

    有些掌握了斗气技巧的魔法师，在使用“魔武易位”后，会发现斗气有了成足的增强，但那只是因为他的肉身能力增强了，从而水涨船高，令一切武技都有了提升。

    另外，渡过衰劫后的元气无限，跟修炼佛门镇道经文后拥有的无限是不同的。

    前者的无限是因为元气补充的速度非常快，很多时候使用功法消耗的速度还比不上补充的速度，使得元气一直保持在完满的状态，从而给人一种无限的印象。可实际上并非如此，若是罗丰被禁锢在一个孤立的空间里，再被隔绝掉虚空穿梭之能，无法从其他世界汲取元气，那他的魂元状况与并未渡过衰劫的修士没有区别。

    反过来，只要罗丰待在一个元气充沛的环境中，那他的魂元的确是取之不尽，用之不竭。

    修炼佛门横三世镇道经文带来的无限，是指元气不会消耗，永远维持在一个完满的状态，并不需要从外界获得补充，这是优于衰劫无限的地方，但修炼者若是受伤，致使功体变得虚弱，那么尽管元气依然维持完满状态，可上限值会跟着降低，若是伤势严重，也许会跌落到连极招都无法施展的程度。

    事实上，两者都不是真正意义上的无限，真正的无限应该是一种无限大的状态，没有上限。

    通天古书对这些情况自然非常清楚，他只是单纯瞧佛门不顺眼罢了，嘁了一声后问：“魔武易位不过是本方世界的一个低阶法术，它就算能转化魂元修为，应该也非常有限吧？”

    “寻常的‘魔武易位’的确如此，我亲自尝试过对自己施展，大概只能转化一成的修为，但是这颗魂石中蕴藏的‘魔武易位’不同，尽管不明白为何这位等同术修的亡灵主宰，会如此钟爱这门法术，但他在上面的造诣却非是作假，已经达到了界王境的水准，若施展在我的身上，可以转化我八成的魂元修为。”

    就算是相同的法术和相同的修为，可在不同人的手中，就有不同的威能。

    就像一招平平无奇的挥剑直劈，在罗丰手里，它只是一个寻常的剑式，顶多是得到功力的加成，但若在玉洲剑神姬及极的手里，就能产生不亚于极招的精妙变化。

    “八成！这已经接近全部了……”通天古书啧啧称奇，“明明是个鸡肋的宝物，在特定的情况下，却能拥有更胜道器的价值，至少绝大多数的道器，都无法帮助人渡过衰劫。”

    罗丰赞同道：“对纯粹的武修来说，这块魂石毫无价值，但对术修来说，却是无可估量的渡劫秘法，这就是不同世界不同文明相互交汇后，所迸发出来的光芒。在一个世界完全无用的东西，在另一个世界却可能成为无价之宝，我已经想过了，这门法术我会传回玉洲宗门，魔法和术法还是有许多共通之处，至少术修修炼起来并不艰难，如果有人肯在上面花工夫，便无需借助这块魂石。”

    通天古书悠悠道：“只怕绝大多数的人都不会修炼，因为百分之九十九以上的人，都没希望触发
    （本章未完，请翻页）