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第一千零九十八章 辞行(第2/4页)

    位这个法术并不是将法师的魔力转化成战士的斗气,而是将法师在魔法上的修为转化成肉身素质的提升。

    很多时候,魔法师即便使用了“魔武易位”,他也未必能施展斗气,因为斗气只是一种对肉身精元的运用技巧,如果施术者本身并不懂得这门技巧,即便他变成了传奇阶的战士,一样施展不出。

    有些掌握了斗气技巧的魔法师,在使用“魔武易位”后,会发现斗气有了成足的增强,但那只是因为他的肉身能力增强了,从而水涨船高,令一切武技都有了提升。

    另外,渡过衰劫后的元气无限,跟修炼佛门镇道经文后拥有的无限是不同的。

    前者的无限是因为元气补充的速度非常快,很多时候使用功法消耗的速度还比不上补充的速度,使得元气一直保持在完满的状态,从而给人一种无限的印象。可实际上并非如此,若是罗丰被禁锢在一个孤立的空间里,再被隔绝掉虚空穿梭之能,无法从其他世界汲取元气,那他的魂元状况与并未渡过衰劫的修士没有区别。

    反过来,只要罗丰待在一个元气充沛的环境中,那他的魂元的确是取之不尽,用之不竭。

    修炼佛门横三世镇道经文带来的无限,是指元气不会消耗,永远维持在一个完满的状态,并不需要从外界获得补充,这是优于衰劫无限的地方,但修炼者若是受伤,致使功体变得虚弱,那么尽管元气依然维持完满状态,可上限值会跟着降低,若是伤势严重,也许会跌落到连极招都无法施展的程度。

    事实上,两者都不是真正意义上的无限,真正的无限应该是一种无限大的状态,没有上限。

    通天古书对这些情况自然非常清楚,他只是单纯瞧佛门不顺眼罢了,嘁了一声后问:“魔武易位不过是本方世界的一个低阶法术,它就算能转化魂元修为,应该也非常有限吧?”

    “寻常的‘魔武易位’的确如此,我亲自尝试过对自己施展,大概只能转化一成的修为,但是这颗魂石中蕴藏的‘魔武易位’不同,尽管不明白为何这位等同术修的亡灵主宰,会如此钟爱这门法术,但他在上面的造诣却非是作假,已经达到了界王境的水准,若施展在我的身上,可以转化我八成的魂元修为。”

    就算是相同的法术和相同的修为,可在不同人的手中,就有不同的威能。

    就像一招平平无奇的挥剑直劈,在罗丰手里,它只是一个寻常的剑式,顶多是得到功力的加成,但若在玉洲剑神姬及极的手里,就能产生不亚于极招的精妙变化。

    “八成!这已经接近全部了……”通天古书啧啧称奇,“明明是个鸡肋的宝物,在特定的情况下,却能拥有更胜道器的价值,至少绝大多数的道器,都无法帮助人渡过衰劫。”

    罗丰赞同道:“对纯粹的武修来说,这块魂石毫无价值,但对术修来说,却是无可估量的渡劫秘法,这就是不同世界不同文明相互交汇后,所迸发出来的光芒。在一个世界完全无用的东西,在另一个世界却可能成为无价之宝,我已经想过了,这门法术我会传回玉洲宗门,魔法和术法还是有许多共通之处,至少术修修炼起来并不艰难,如果有人肯在上面花工夫,便无需借助这块魂石。”

    通天古书悠悠道:“只怕绝大多数的人都不会修炼,因为百分之九十九以上的人,都没希望触发
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