面仔细的看了看，绣帐上面绣出来的图案，有很多部分都已经有些模糊失真了。

    不过内容大概还能看得出来，正是那圣德太子端坐在左手边，身边有几个伺候的童子，而在右手边则是一个佛陀。

    想必也是因为这圣德太子信佛，并且还在日本大力宣扬和推广佛教，所以他这妃子，才会觉得这圣德太子死后，肯定是进了天堂。

    而到了天堂之后，也肯定是立地成佛，过上了那些佛祖们每日讨论佛经的好日子。

    所以她才会绣出这么一副臆想出来的画面，说实话这幅刺绣作品，无论是从刺绣的功夫，还有用料而言，如果要是拿到中国去，别说皇家了。

    就算是一些擅长刺绣地区出来的平头老百姓都不见得能看得上这样的东西，甚至很多人都可能会鄙夷制作这幅刺绣人的手艺。

    但毕竟这幅刺绣是在日本诞生的，而且诞生的年代，可是一千多年前，日本才刚刚引入刺绣没多久的年代。

    按照中国人的看法，当年那些才刚刚从茅草屋里爬出来，坐到真正的房子里，开始使用筷子和瓷器的猴子们，能够绣出这样一副刺绣，已经是相当不容易的事情了。

    所以从宽容的角度来考虑的话，这幅刺绣作品已经相当不错了。

    而再加上有了圣德太子这样的名人光环的加成，所以这样水准的刺绣成为日本的国宝，也就不算很稀奇了。

    金沐晨虽然有点看不上这件刺绣，可是却依旧是硬着头皮把这件刺绣收入了囊中，将来他打算，到欧洲去开个拍卖会，然后把这件刺绣作品给卖了。

    反正这样的东西，他不喜欢，但是那些欧洲人肯定喜欢，一个日本传奇太子的宠妃亲手制作的绣帐，这东西肯定值得收藏。

    说不定到时候日本人也会去抢，毕竟这可是他们的国宝，在欧洲被大肆拍卖，如果不弄回来好像不会那么回事。

    到时候收获最大的肯定是自己。

    所以金沐晨还是捏着鼻子，把这件东西给收入了囊中。

    在继续往前走，走了没几步，金沐晨突然在一座铜人前面站住了。

    因为这座铜人的造型看起来非常的奇怪，说实话到现在为止，金沐晨收藏的铜器不计其数，铸造成铜人像的作品也不是没有。

    但是像眼前这座铜人像这么奇怪的，却还真是他第一次见到。

    他以前‘收藏’的那些铜人像，大多都是体量不大，一般也都是巴掌大小，而且大多都是铸造成各种载歌载舞的形状的。

    就比如他之前‘收藏’的那副摩耶夫人像，就是那样，还有很多也都是士兵，或者其他童子的形象。

    而眼前这幅铜像，和他之前‘收藏’的那些，可以说是截然不同。

    这幅铜人像，身高大概能有一米七五左右，全身赤@裸，头上也没有头发，看体态应该是是一个成年男子。

    男子双腿直立，双臂下垂，不过左手手背向前，拇指和中指连接成环装，看手型很想佛教里的手印。

    而右手则是手掌张开向前，这么一副奇怪的造型，看的金沐晨很是感觉摸不着头脑。

    这到底是什么意思？

    这日本人把这铜人像，摆在这里做什么？难不成这么一件赤@条条的铜人也能被评为日本的国宝？

    这些日本人难不成脑壳有毛病不成？不过看之前这法隆寺宝物馆里的东西，好像
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