六成的通脉期功法属于这一类。另一类则是先打通奇经八脉，再打通正经十二脉，这一类功法在全部的通脉期功法大约占据四成左右。

    人体的经络系统就像是地表的江河湖海。十二正经犹如大江大河；而奇经八脉就像大江大河边上的湖泊沼泽。

    因湖泊沼泽的水量要大于大江大河，所以同样是打通一条经脉，打通奇经八脉会比打通正经十二脉增加更多的真气。

    因此先打通奇经八脉的功法，在初期时功力增长的速度较快，且因为打通奇经八脉要难于打通正经十二脉，所以后面再打通正经十二脉时会变得非常容易。但这类功法入门较难，且练习到一定程度后，会有瓶颈出现，若不能突破瓶颈，功力就难得寸进。

    而先打通正经十二脉的功法，虽然在初期进境较慢，后期打通奇经八脉时也只能循序渐进，无法向前一类功法那样一蹴而就。但却胜在入门较为容易，且中途没有瓶颈，只要花费足够的时间，终有一日能够习练到最高境界。

    这两类功法中，先打通正经十二脉的功法，好比是路途漫长却平坦的大路，虽然走到路途较远，但只要按照道路走下去，就终有一日能够到达终点。先打通奇经八脉的功法，好比是快捷却崎岖的捷径，虽艰辛难走，但只要能够走通，就可以快速到达终点。这两类功法可谓是各有千秋，难分优劣。但无论是哪类功法，都需要将全身经脉尽数打通，到最后却是殊途同归。

    姜逸所练的《元气诀》打通的第一条经脉是十二正经中的足少阴肾经，正是属于先打通正经十二脉的哪一类功法。

    足少阴肾经，简称肾经。循行部位起于小趾之下，斜行于足心，出于然谷之下，沿内踝后缘，分出进入足跟，向上沿小腿内侧后缘，至腘内侧，上股内侧后缘入脊内，穿过脊柱，属肾，络膀胱；本经脉直行于腹腔内，从肾上行，穿过肝和膈肌，进入肺，沿喉咙，到舌根两旁。本经脉一分支从肺中分出，络心，注于胸中，交于手厥阴心包经。

    在五脏中肾藏精，五行属水，是人体先天之本。打通肾经，有着固本培元的作用。先打通足少阴肾经，就是先补强自身，打好基础，从而为今后的修炼铺平道路。

    其实打通经脉这个说法并不准确，因为人体的经脉本身就是通的。经脉是人体内气血运行的通路，要是完全不通，那气血运行不畅，人就会生病。但这种“通”并不是全通，普通人的经脉中充满了淤塞，就好比血栓病人的血管一样，只有很小的一条通道允许极其细微的真气才能通过。所谓的打通经脉就是将经脉中的淤塞清除，使经脉完全通畅，从而能够通过更多的真气，所以应该叫疏通经脉更准确些。

    姜逸盘膝坐于床上，按照秘籍上的记载，搬运着体内的真气聚于涌泉穴处，开始打通涌泉穴与然谷穴之间的这段经脉。

    玄黄大世界仙道发展亿万年，在通脉期时，不光打通经脉的多种多样，打通经脉的方法也是千奇百怪。有用真气不断撞击淤塞，直到将淤塞撞开的冲脉法；有用真气不断侵蚀淤塞，最终将淤塞腐蚀崩溃的侵穴法；有将真气极度凝聚，在淤塞上穿刺出一个个小洞，最后将这些小洞连为一体的洞穿法，等等。

    而《元气诀》记载的通脉方法名为消磨法。顾名思义，这种方法就是用真气不断的消磨
    （本章未完，请翻页）