这是叙述。叙述语言通常只能告诉我们的“情节”。让我们变换一下表达方式：“快餐店，掌勺的正忙个不停。锅烧得通红，油煎得滚热，活鲜鲜的小白菜，往油锅一倒，爆得脆响。铁瓢挥动，铁锅抖起，两分钟，捞起来，油灵灵、香喷喷的，同学们隔着铁栅子门，口水诱得直往肚子里咽。”这是描摹，不仅有情节，而且有画面，色、香、味、感一应俱全。描摹之美使语言层次上了一个等级。

    描摹之美，要靠比喻、拟人、拟物来实现。可以说，没有比喻、比拟，就没有描摹，就没有形象生动可言。

    比如静，我们说“这里很静”，这是叙述语言。这个“静”给人的感觉是抽象的。

    再说：“教室很静，只听见笔和纸的磨擦沙沙作响。”这是描摹，写出了静的“模样”，但给人的感觉不新鲜，都知道笔纸磨擦沙沙作响这种静的“模样”。让我们再来看俄国作家屠格涅夫是如何来捕捉静的：“四周是那么宁静，你能听见一百步外松鼠在枯枝上跳来跳去，断枝掉下来，先微微钩住另外的树枝，然后落到疏松柔软的草面上——永远掉在那儿，静静地等待着腐烂。”

    静是什么？在作家笔下，静是松鼠在百米外枝头跳的声响；是枯枝掉下来钩在另一根枝上的晃动;是疏松柔软的草坪；是永远躺着的等待。

    描摹的技巧在于把静变得可闻可睹可摸可感了，而且给人的感觉是全新的，未曾体验过或未曾想过的。“味新则悦”，美感由此而生。

    巴尔扎克说：“第一个用花比喻女人的是天才，第二个还这样比喻的是庸才，第三个还这样比喻的是蠢才。”描摹技巧要抓住一个“新”字：视角要新，设喻要新，给人的感觉要新颖独特。人云亦云是不能给人美感觉享受的，那不艺术的天才，而是蠢才。

    描摹之美，还要靠联想来实现。

    联想，是将本体与喻体、本体和拟体对接起来，用数个喻体、拟体来展示本体（即描摹对象）的思维方式。联想也是一种辐射性思维，它从展现本体（描摹对象）的目标出发，舒展想象的翅膀，心骛八极、神游万里、去寻找并选择与本体（描摹对象）有相似特征的喻体。用文字表达出来，就形成一种众星拱月之美。使抽象变得形象，单调变得丰满。举例为证：

    比如，校园有尊无名雕塑，同学们进进出出，熟视无睹吧。其实，她是唯一能体现通山一中这所老校一种文化氛围的建筑物。“白瓷砖贴的地面，红色花岗石镶的基座，白色的塑像，两个昂首望天的学生……”大多数同学在老师布置的作文上这么写，象说明文，感觉肤浅，文字干巴。我以为她是把我们诱入知识殿堂的天使。有了这个定位，基调就有了。沿着这个思路想下去：红色花岗岩，源于数十万年前的火山爆发；我国的现代文明植根于深厚的古民族文化之中；那座时钟定格在九点，不落的太阳呀，他们永远年轻；那姿势翩翩欲仙象要腾空飞去，往天堂看个究竟：看嫦娥跳舞，看吴刚伐桂，去赴蟠桃会，去品尝李老君八卦炉中的长仙不老丹——不，也许他们并不浪漫，他们是要去太空做一个物理实验，去火星寻找新的生命……

    黄土高原的厚实，凤池山的秀丽，校园那座无名雕塑是一中这部耐读《春秋》的序。

    这段联想比喻有两个喻眼：“天使
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