声提议再去喝水。

    吴明夜能视物，几乎半抱着仪琳来到苦甜井边，然后两人再次品尝了先苦后甜的味道。

    待得两人回到见性峰上，已是晚上酉时。

    吴明目送仪琳进入房内，这才离开见性峰，来到通元谷中。

    桃谷六仙和田伯光见吴明回来，都是十分高兴，至于不戒和尚，自从跟哑婆婆破镜重圆之后，便经常到悬空寺那边去住。

    跟七人一起喝酒吃肉，谈论了一会江湖上的事，吴明这才回到房间休息。

    盘膝坐在床上，吴明忽然想起前些天自己得到的恒山掌门四件法器，当时这四件法器曾给他一种不凡的感觉，只是后来一直没时间研究。

    吴明心道：“既然是恒山派的法器，或许里面隐藏着秘密也说不定，自己何不探究一番？”

    想到就去做，吴明可不是那些因循守旧，对法器敬重无比，不敢稍有亵渎的尼姑。

    吴明从书仙存储箱中一一拿出四件法器，分别是一本经书、一柄短剑、一个木鱼和一串念珠。

    由于就位大典的时候，吴明就感受到短剑有灵性，于是他首先将短剑拿在了手上，先是仔细观察，发现这短剑材质特殊，待得输入真气之时，当即光华大作，显示出了不凡。

    吴明心中大是欣喜，知道这短剑虽然比不上自己的“无名”，但也十分厉害，比起很多所谓的宝剑，可是要强大很多，只是需要使用的人有很高的内功造诣。

    看完了短剑，吴明接着又将那卷经书拿在手上，并翻开了书页。

    书中内容，是很常见的“法华经”。

    “法华经”乃是简称，全名是“妙法莲华经”。

    吴明以前看书甚广，这“法华经”虽然没有细细研读，但也曾粗略看过，此时再次翻看，便发现这跟后世的版本存在差异。

    这倒是并不奇怪，“法华经”传自印度，译文版本不同，内容自然便有所不同。

    不过，吴明奇怪的并不是这些，而是他发现经书中不同的地方连接起来，竟然像是一种练功心法。

    难道这是恒山派开派祖师晓风师太留下的？可她为何不传给弟子呢？吴明心中一动，便暂时不去管这些，而是将有所差异的文字全部摘抄而下，记在纸上。