展较快，不仅娱乐性蹴鞠得以继承，出现了表演性蹴鞠。竞赛性蹴鞠出现了，特别是开始用于军中练兵。这样有训练武士的作用外，也用于丰富军中生活，使战士保持良好的体力和情绪，“今军无事，就使蹴鞠”，就是这个目的嘛。

    到了南宋时期，蹴鞠发展成为娱乐为主了。

    他们的蹴鞠艺人组织了自己的团体，叫做“齐云社”，又称“圆社”。

    这是专门的蹴鞠组织，专事负责蹴鞠活动的比赛组织和宣传推广。

    这个齐云社还制定了《齐云社规》，其中有“十紧要”：要和气，要信实，要志诚，要行止，要温良，要朋友，要尊重，要谦让，要礼法，要精神。

    “十禁戒”：戒多言，戒赌博，戒争斗，戒是非，戒傲慢，戒诡诈，戒猖狂，戒词讼，戒轻薄，戒酒色。

    张国安教授就这样创造性地把蹴鞠规则给改了，让他们完全以对抗为主，目的明确，而且难度降低了。

    但是他却欣赏齐云社的社规，那说的都是一些常识性话，也让牙郎马云和比赛规则一起写了，贴到墙上去。

    咱们来个古今结合吧

    在这样的比赛中，他们还真看出了这些学生的一些特点。

    比如侯东方，比较大度，不计较。

    比如鲍威，赢一次就骄傲。

    比如梅乐芝吴迪沉稳，有度。

    比如郭子仁古剑山萧湘喜欢耍小聪明；张德培和郭勿语和封争喜欢较真儿。

    如果不是时空的限定，他们在性格特点上和那面世界的年轻人没有区别

    当然，知识含量和眼光见识那是没有法子比，但是，只要人的核心属性不变，这些附属的功能和作用算个啥？

    它们是最简单的事情

    大宋技工学生们在这个让他们痛并快乐的学习期间，还有一件让人高兴的事情，那就是这里的饭菜真好吃。

    安静一个人不可能做了这么多的饭菜，也做不了这么多人的家务，只能请了两个妇人帮厨。

    那牙郎马云越和他们交往越感觉有意思，开几家作坊，这是常有的事情，招募劳力工匠，更是平常了，甚至还有专门帮助主家到别家挖大工匠的人牙。

    但是能把作坊开成这个样子的，他是第一次见，真是闻所未闻。

    包吃住，置办衣服，培训劳工，这也正常，但是哪里有他们这样的程度？

    有些拿钱钞不当一回事了。

    不过给自己的也不少，不说啥了，让做什么就做什么。

    帮厨的女人是附近的村妇，她们当然高兴做这样的兼职，一来离家近，二来那主家给的钱钞不少。

    她们一个叫刘氏，一个叫孙氏，都是三十岁左右的样子。

    长得小巧但是动作灵活。

    女人之间的沟通实在是方便，她们三个没有通过牙郎帮助说几句，熟了。

    每天早晨都有菜贩子主动把需要的蔬菜等食材送来。

    安静让她们去河边洗净，然后让她们按照自己的要求先期加工出来。

    到了南宋时期，后世的主要蔬菜都出现了。

    当然要除了红薯土豆木薯辣椒包心菜四季豆番茄西葫芦生菜菜花洋葱这些东西。

    很简单的一个区别方式，在这块大陆上，凡是实力强盛的时期，外来的物种都要加一个“胡”或是“蕃”的字，在实力弱小的时期引进来的，就是要加上“洋”这个字了。

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