宋真宗当政时，北方契丹人建立的辽国掠走了大量中原汉人，时东京留守王旦曾上书：“愿出金帛数十万赎其人”。

    这些都付之以行动了。

    他们住的那个地方叫尚家村，但是奇怪的是，村子里好像没有姓尚的人家。

    吴大鹏他们刚刚住下时，还拎着一些果子，去到离得近的邻居家看了看，还行，就是城郊农民的样子，有一些农民的朴实，又有一些市民的狡黠。

    大家都对这个地方比较满意，没有啥挑的了。

    刘钱行首还真给他们联系了一些蕃商，说是只要出钱买，几百个劳力没有问题。

    大宋的法律不适用在他们身上。

    说实话，贩卖人口，在大宋的南宋时期已呈国际化现象。

    这个时候已有非洲黑人被贩卖到大宋，至于周边国家人口被贩卖到大宋的，和大宋人口被贩卖到周边国家的，历史可能还更早。

    被贩卖到大宋的非洲黑人，在唐宋时代被称为“昆仑奴”，或者“鬼奴”，

    民间航海家汪大渊所撰《岛夷志略》中“加将门里”条目内，就对当时国际贩卖非洲黑人的情况有所交代：“丛杂回人居之，其土商每兴贩黑囡，往朋加剌，互用银钱之多寡，随其大小高下而议价。”

    “加将门里”，位于今非洲东海岸；“朋加剌”，即今孟加拉国，是当时的黑人交易中转地。

    文中提到的“土商”就是国际人贩子，是长期在东非做生意的阿拉伯商人，专以贩卖黑人为业。

    进入大宋境内的“黑厮”，有的是由土商直接贩卖至大宋境内的，也有的是大宋海上商人从朋加剌顺便带回来的。

    大宋除了大量的黑人，还有一些高丽女人

    被贩到大宋的外籍女人以高丽人为多，其中绝大多数是年轻女性，曾经有人赞其“肌肤玉雪发云雾”。

    毕竟大宋的男人口味没有那么重，黑人妹子，还是接受不了的。

    当时的权贵人家以有高丽女人为荣，“达官贵人，必得高丽女，然后为名家”。

    这就好办了，他们直接委托刘钱行首定购二百名黑厮，其中有二十名女性，最好会种地的。

    刘钱行首当时听完后就笑了，说：“那鬼奴愚笨不堪，只会些力气活儿，大宋农民有的是，你们莫非是想买田地－－－－－－”

    吴大鹏当时摇头说：“还不曾想！现在不是时候－－－－－－”

    这个时期前文说过，大宋政府并不仰制大户的土地兼并，可以说全国已经开垦出的土地中，百分之十的大户占了百分之七十的总面积，同样，土地也就经常发生流转，参与买卖的土地占了总面积的百分之二十还多。

    所以购买田地也是常事。

    吴大鹏这次说的是实话，王安国夫妻两个认为当前的主要任务是为开发流求做准备，而且宜早不宜迟，所以大家也就帮助他了。

    买块地当地主的生活，他们还是不想的。

    他们搬到了尚家村后，开始了另一类生活，毕竟要过年了。

    刚买回来的九个童男童女还算好，没有发生哭着找爹娘的事情。

    鲍威和郭勿语来活了。

    他们要负责教这些孩子们的学习，不管男女，先把他们学过的内容教育了他们！

    他们还要喂驴，特别是半夜还要给驴加餐！

    郭勿语说：“某只比那些童子大两三岁，
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