陈猱头平素的军纪不算太严，军官中又有不少他的家乡子弟。彼此很早之前就非常熟悉了，甚至穿着开裆裤时候就互相认识了。总角之交。因此，以往的召集军议，总是松松垮垮。不过这一次却因城市被围的缘故，诸将来的倒还都很快。鼓响未及三遍，皆已到齐。

    陈猱头堂兄弟不少，他在家中排行十三。有个小名，唤作“菩萨奴”。正如“保保”相似，“菩萨奴”、“普贤奴”、“三宝奴”、“佛家奴”之类的名字，也是当时的常用风俗习惯。与重佛风气有着很大的关系。也因为此，他军中之人多有叫他十三，或者菩萨的。

    诸军官纷纷到来。后边来到的还没坐下，前边先来的就嚷嚷叫道：“十三哥！才守了半天城，水也没来得及喝一口，就听见你召将鼓响。有甚么事？值得这般急巴巴地催叫俺们赶来？”

    陈猱头对外脾气火爆，对内却完全不一样。

    从那军官敢在军议的场所还大呼小叫地唤他“十三哥”，便可以看的出来，在他的军中，并不注重上下阶级之法。彼此之间，依然惯用乡间的辈分来当做称呼。换而言之，宗族血脉实在乃维系其所部军队的重要纽带。与其说陈猱头是一军之主将，不如说他是一个大家族的长辈。

    朝嚷叫的那军官处瞅了眼，陈猱头没理他。有老成的，把那军官按住，低声教训：“叫唤些甚么！菩萨吩咐多少回了，军议场所，正规场合，要守规矩。没的叫外人看了笑话去。”往陈猱头边儿上努了努嘴，示意，“你没看见刘大人也在么？”

    泰安知府刘世民。邓舍有明文规定，文官不得参与军事。要按军法，他没资格参加军议。不过，眼下非常时期。守城，非得文武齐心不可。加上他身份不同，算邓舍的亲信。故此，陈猱头也请了他过来，端坐上，旁听会议。

    刘世民咳嗽声，尽量不引人注意的变换了一下坐姿。要说陈猱头主动邀请他参与军议，是好意。不知怎么的，他却觉得浑身不舒服。

    他来泰安做知府有些时日了，平时少不了与陈猱头打交道。凭心而论，陈猱头此人还算不错。军纪虽称不上严，但是他也并非没有底线，对士卒的管束，严格程度当然无法与海东相比，倒也基本没给地方上惹过甚么麻烦。井水不犯河水，两者相安无事。有时候，邓舍有政令下来，需要军队协助完成的，他也总能积极配合。尽管不识字，做的到礼敬斯文。

    说一千，道一百。板荡识忠臣。陈猱头平时的表现，是他平时的表现。如今察罕数万大军围城，泰安弹丸之地，便如风中之木，风雨飘摇、危在旦夕。陈猱头又会怎么想？守？走？降？刘世民心中没底。

    他手里没有军权，只有数十个衙役，还都是在邓舍与王士诚一战中，负伤失去战斗力的老卒，就地安置过来的。多半伤势还没好。若是陈猱头执意要走、抑或要降。该怎么办？无计可施。

    趁众人不注意，刘世民又换了一个坐姿。如坐针毡。

    邓舍不止有写给陈猱头的信，也有写给刘世民的。皆由高延世的信使送来。刘世民适才来前，也仔细看过了。两封信里意思，差不多内容。只有一点小小的区别，写给刘世民的，信末多了一句话：“城若难守，公且急走。”什么意思？要觉得城守不住，就快点逃走。

    这太违反常理了。哪
    （本章未完，请翻页）