头猪给你们看看！”

    “有妖怪啊！”高老头夺门而出，一路跌撞。

    事后，不管朱八界如何解释，高老头都不再相信了。

    周边百里、千里的和尚道士，纷纷被请来降妖。

    “所以，是否投猪胎，又有什么区别呢？”李伟一边帮着朱八界杀这些和尚道士，一边感慨。

    对于凡人来说，他们根本搞不清变化之后的真相。

    神仙会变，妖怪也会变，甚至人也会被变成妖怪。

    高翠兰的老公，究竟是猪妖变人，还是人变猪妖，究竟什么地方能给出一个权威鉴定呢？

    就像三打白骨精的时候，猪八戒就曾经指出，那一家三口都是真人，只不过被齐天大圣打死后，强行使用障眼法修改证据，伪造出蛆饭、蛙菜、白骨来。

    玄奘看不到作者对于尸魔的描述，只凭他自己的肉眼判断，只能选择相信一位。

    如果没有作者写明，恐怕对读者来说，这又会是一个悬念。

    究竟是孙悟空在撒谎，还是猪八戒？

    而《西游记》中，因为变化术引发的争论很多，大半就是因为作者没有明确描述。

    比如真假悟空，完全靠如来的鉴定结果。

    如果释迦说谎怎么办？

    所以才有那么多人说，被打死的那个才是真悟空。

    反正大神通者，随时可以变一个假相留在那里，把石猴的尸体换成六耳猕猴，毫不困难。

    总而言之，不能怪书中那些凡人没眼力了，知识不对称，就得被欺负被欺骗啊。

    两个不同的位面，高老头都做出了同样的判断，但在《西游记》中，他判断对了，在眼前这个被改变后的副本世界，他判断错了。

    其实，不管猪八戒还是朱八界，神仙也好妖怪也罢，这么大本事，留下来一起过日子，搞不好哪天还能得到一枚仙丹多活几十年呢，高老头干啥这么想不通？

    好面子是其中一个原因，高老头一直都强调，家里有个猪妖，名声不好听，《四大妖精》说得更明确：“就算我知道他是神仙下凡，外人不相信啊，所以这个女婿还是不能要。”

    这真是典型的封建思想啊。

    不过《四大妖精》还有贡献，就是提供了另一个原因。

    李伟一直关注着高家的另外两个女儿女婿，果然，看见他们一起来找高老头，百般劝说，妖精不能留。

    家产问题，在华夏一直是个老大难。

    高老头没有儿子，这没什么，家产分给三个女儿也行。

    但他偏偏把高翠兰留下来招上门女婿。

    上门女婿生下的子女，那是会姓高的，继承高家香火啊。

    所以日后高家的产业，恐怕会全留给高翠兰。

    高家这么大产业，大女儿和二女儿，怎么可能舍弃呢？

    有这两家在旁撺掇，高老头更不可能容下朱八界了。

    “都是我太老实了，以后我也要扮恶人。”朱八界也感觉到了内情，“娘子，我必须要凶一些，给他们重重的教训，这样即使我不在了，你也能守住这份家业。”

    “夫君怎么说出这样的话，你怎么会不在？”高翠兰吃惊地看着朱八界，仿佛预感到了什么。

    “说顺嘴了，没事没事。”朱八界搪塞道。

    李伟这个时候开始重点关注着高家的二姐，高玉兰。

    果然，高玉兰突然失踪了。

    “全部出动
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